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Este artículo se propone discutir el potencial de entender la Arqueología Histórica a la luz de la teoría critica, pensándola como una arqueología del capitalismo. Esta conjunción de ideas permitirá al arqueólogo la construcción de nuevas narrativas criticas sobre las historias oficiales y sus silencios en relación con los grupos subalternos. La neutralidad científica tiene que ser cuestionada para poder pensar la dimensión política de la arqueología y su lugar en la construcción de narrativas. Una arqueología histórica del capitalismo puede desafiar la opresión y contribuir al desarrollo de sociedades más justas.