柬埔寨,我在这里:创伤、后记忆和让-巴蒂斯特·福(Jean-Baptiste Phou)的口语戏剧中女性文化空间的构建

IF 0.1 0 LITERATURE, ROMANCE Quetes Litteraires Pub Date : 2022-12-30 DOI:10.31743/ql.14880
Tess Do, Da Zhang
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摘要

红色高棉政权结束40多年后,种族灭绝的重担仍然压在法国-柬埔寨侨民身上。面对拒绝谈论种族灭绝历史的长者的沉默,让-巴蒂斯特·福(Jean-Baptiste Phou)利用高棉口语剧院为四名柬埔寨妇女发声,并展示她们的旅程。在这篇文章中,我们建议阅读柬埔寨,我在这里根据玛丽安·赫希的后记忆。主角欲望轴的交叉以及家庭、女性和母亲空间的创造将使我们能够分析女性散居记忆的形成及其通过两对夫妇(女生联谊会和母女)的代际和代际传播方式。我们假设,该剧的法语和高棉语版本的选角和舞台的选择将舞台空间转变为一个记忆共享的地方,在这个地方,女性扮演着修复者和文化传递者的角色。
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Cambodge, me voici : trauma, post-mémoire et construction d’un espace culturel féminin dans le théâtre parlé de Jean-Baptiste Phou
Plus de quarante ans après la fin du régime Khmer rouge, le poids du génocide pèse encore sur la diaspora franco-cambodgienne. Confronté au silence des aînés qui refusent de parler du passé génocidaire, Jean-Baptiste Phou recourt au théâtre parlé khmer pour donner la parole à quatre femmes cambodgiennes et mettre en scène leur parcours. Dans cet essai nous proposons de lire Cambodge, me voici à la lumière de la post-mémoire de Marianne Hirsch. Le croisement des axes de désir des protagonistes et la création d’un espace familial, féminin et maternel nous permettront d'analyser la formation de la mémoire diasporique des femmes et les modalités de sa transmission intra- et intergénérationnelle à travers deux couples, sororal et mère-fille. Nous postulons que le choix du casting et la mise en scène des deux versions française et khmère de la pièce transforment l’espace scénique en un lieu de partage mémoriel dans lequel se révèle le rôle de réparatrice et de passeuse culturelle attribué aux femmes.
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