José Pascual Mora García, José Del Carmen Correa Alfonso
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摘要
在这篇文章中,我们分析了明加在哥伦比亚土著抵抗文化中的社会表现形式。该提案具有独创性,因为它恢复了教育史上的一种古老做法,一种集体教学活动的表现,这种教学活动是哥伦比亚众多安第斯土著人民的教导的一部分,他们聚集在一起建造建筑、准备或耕种土地或收获作物;在我们的情况下,我们想把它作为一种社会抵抗的形式,捍卫他们的民主权利,并提出反对和平协定的倡议。在方法论上,它是一项基于南方认识论和编年史学派传统、英国马克思主义历史学家和另类教育学[1]的文献研究。综上所述,我们得出的结论是,通过明加恢复祖先的想象,使恢复和平的教育成为可能。[1] jose Pascual Mora garcia,“替代教学法的方法:后协议框架下的多样性教学法到弹性教学法”,哥伦比亚教育历史杂志第22卷第22期(2019)。https://doi.org/10.22267/rhec.192222.51
La minga como imaginario social. Una mirada a la pedagogía de resiliencia indígena en Colombia
El presente trabajo tiene por objetivo abordar la minga como una de las manifestaciones sociales enmarcadas en la cultura de la resistencia indígena en Colombia. La propuesta es original por cuanto recupera para la historia de la educación una práctica ancestral, expresión de una actividad pedagógica colectiva que forma parte de las enseñanzas de numerosos pueblos indígenas andinos de Colombia que se reúnen para levantar edificaciones, preparar o cultivar terrenos, o recolectar cosechas; en nuestro caso, queremos presentarla como una forma de resistencia social, de defensa de sus derechos democráticos y de presentación de iniciativas frente al Acuerdo de Paz. Metodológicamente, es una investigación documental que se fundamenta en las epistemologías del sur y la tradición de la Escuela de los Annales, los historiadores marxistas británicos y las pedagogías alternativas[1]. De todo lo cual se concluye que la recuperación de los imaginarios ancestrales a través de la minga hace que sea posible potenciar la Pedagogía de Resiliencia para la Paz.
[1] José Pascual Mora García, “Aproximación a las pedagogías alternativas: de la pedagogía de la diversidad a las pedagogías de la resiliencia en el marco del postacuerdo”, Revista Historia de la Educación Colombiana vol. 22, n.o 22 (2019). https://doi.org/10.22267/rhec.192222.51