雷鬼音乐体验及其(再)存在的冲动

Q2 Social Sciences Horizontes Antropologicos Pub Date : 2022-08-01 DOI:10.1590/s0104-71832022000200009
Anderson de Jesus Costa
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摘要

摘要本文探讨雷鬼音乐的音乐体验,雷鬼音乐是牙买加殖民、种族化和次等化过程所产生的音乐美学。我试图讨论牙买加音乐风格的形成要素与其构成之间建立的关系,作为美洲非洲侨民人口(再)存在过程的表达。研究的分析方法用于实现将两个元素:一个文献的使用过程合伙人独立和文化基础训练的雷鬼的intercruzamento传记特征主要的牙买加雷鬼,1960年代和1980年代之间。因此,我们试图界定雷鬼音乐与音乐家在雷鬼音乐创作中所经历的外围日常生活之间关系的特殊性。我展示了一种我认为是局外人的风格的条件和生产策略,相对于西方美学风格。
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As musicovivências do reggae e suas pulsões de (re)existência
Resumo O presente artigo versa sobre as musicovivências do reggae, enquanto estética musical que emerge das condições impostas pelos processos de colonização, racialização e subalternização na Jamaica. Busco discutir as relações estabelecidas entre os elementos de formação do estilo musical jamaicano e sua constituição como expressão do processo de (re)existências das populações afrodiaspóricas nas Américas. A metodologia de análise utilizada para consecução da pesquisa atrelou dois elementos: uma revisão de literatura, reconstituindo os processos sócio-históricos e culturais que serviram de base para a formação do reggae, e o seu intercruzamento com os elementos biográficos dos principais músicos de reggae jamaicano, entre as décadas de 1960 e 1980. Busca-se assim delimitar a peculiaridade da relação entre música reggae e o cotidiano periférico vivenciado pelos músicos na composição do reggae. Demonstro as condições e estratégias de produção de um estilo que considero outsider, em relação ao estilo estético ocidental.
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Horizontes Antropologicos
Horizontes Antropologicos Social Sciences-Anthropology
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期刊介绍: Horizontes Antropológicos is published twice yearly by the Department of Post-Graduate Studies in Social Anthropology at the Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS). Initiated in 1995, it represents the Department"s constant efforts to publish a high-quality academic journal of international reach. Each volume is organized around a theme, open to the plurality of interpretations and subjects of interest to anthropologists for the study of sociocultural phenomena. Each issue also includes a section entitled Espaço Aberto (Open Space), allowing space for works that are not directly related to the central theme.
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