弗朗西斯科·德·奎维多与安东尼奥·恩里克斯·戈麦斯的《巴比伦塔》对话中的一些插曲

IF 0.1 2区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Perinola-Revista de Investigacion Quevediana Pub Date : 2022-09-07 DOI:10.15581/017.26.119-138
F. Gambin
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摘要

这项研究的重点是安东尼奥·恩里克斯·戈麦斯对弗朗西斯科·德·奎维多作品的文学致敬。Conquense对梦想作者的提及揭示了许多艺术亲和力,例如在毕达哥拉斯世纪和唐·格雷戈里奥·瓜达尼亚的生活中,在路西法宗教裁判所,尤其是在巴比伦塔中。有时,甚至恩里克斯·戈麦斯也试图重复和重新设计奎维多的程序,而没有达到他的独创性和独创性。除了两位作者的社会距离和意识形态分歧外,恩里克斯·戈麦斯在《巴比伦塔》中重新设计和改造了奎维德的材料,特别是黑人浪漫主义者维伦娜侯爵的形象和角色《地狱之梦》。巴比伦塔与梦想之间的关系要求比迄今为止所做的更详细和更全面的工作,特别是呼吁对上帝的政策、基督的政府和《天使政策》的两个版本进行分析,这两个版本在同一标题下似乎是奎维多使用的版本的复制品。
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Algunas calas en el diálogo entre Francisco de Quevedo y «La torre de Babilonia» de Antonio Enríquez Gómez
El estudio se detiene sobre los homenajes literarios de Antonio Enríquez Gómez a la obra de Francisco de Quevedo. Las referencias del conquense al autor de los Sueños revelan muchas afinidades artísticas, visibles por ejemplo en El siglo pitagórico y Vida de don Gregorio Guadaña, en la Inquisición de Lucifer y sobre todo en La torre de Babilonia. A veces incluso Enríquez Gómez intenta reiterar y reelaborar los procedimientos de Quevedo, sin llegar a su originalidad e ingeniosidad. Más allá de la distancia social y de las divergencias ideológicas de ambos autores, Enríquez Gómez en La torre de Babilonia reelabora y transforma los materiales quevedianos, sobre todo la figura y el papel del nigromántico marqués de Villena del Sueño del infierno. Las relaciones entre La torre de Babilonia y los Sueños solicitan un trabajo más pormenorizado y de conjunto de los que se han hecho hasta hoy, y en particular exhortan a un análisis entre la Política de Dios, gobierno de Cristo y las dos emisiones de la Política angélica, que ya en el mismo título parece un calco del utilizado por Quevedo.
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