Quelques histoires belles et véritables des femmes au Moyen Age et à la Renaissance

Au Moyen Age et a la Renaissance, les femmes acquierent le desir et la capacite d’ecrire elles-memes des histoires edifiantes, belles et veritables, et elles posent a leur mesure la question difficile, a la fois philosophique, theologique et juridique, du rapport entre la beaute, la verite et l’ecriture. Cette etude considere successivement la  Vie de sainte Douceline de Digne ecrite a la fin du XIIIe siecle par Philippine de Porcellet qui lui a succede a la tete des beguines de Provence,  La Cite des Dames de 1404 de Christine de Pisan,  L’Heptameron de Marguerite de Navarre compose a partir des annees 1520, dans la mesure ou ces textes correspondent a trois etapes significatives de l’histoire de la litterature francaise du Moyen Age et de la Renaissance, et de l’elaboration des rapports entre la beaute et la verite dans la litterature. Ces trois exemples d’ «histoires belles et veritables» des femmes  montrent bien comment les femmes, en nouant les rapports entre la beaute et la verite, imposent leur presence dans la litterature. Decouvrant le pouvoir des «histoires belles et veritables», elles en tirent non seulement une reconnaissance religieuse, culturelle, sociale, mais aussi une meilleure connaissance d’elles-memes et du monde qui les entoure, une aptitude a affirmer et legitimer efficacement leur intelligence et leur liberte.