霍布斯的正义概念以及社会、法律、政治和法律之间的联系。

IF 0.1 Lex Humana Pub Date : 2014-01-01 DOI:10.14195/2175-0947_6-2_7
Rodrigo Toaldo Cappellari
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摘要

Res_por:本文旨在提供一个reflexao大概念的实证主义的正义,他的一个主要倡导者的哲学家托马斯•霍布斯,精彩的你得到了好的法律和个人为一个自然法则,从某种意义上说,一个理解法理学的民法,民法和哲学家作为派生需求的自然法则,更准确的三个人,在《利维塔》的第十四章和第十五章中,这导致了像诺贝托·博比奥这样的哲学家断言,尽管霍布斯属于正义自然主义的传统,也被认为是法律实证主义的先驱。毫无疑问,霍布斯对社会、法律、正义、政治和法律之间的这种联系进行了出色的阐述,我们可以把霍布斯的正义概念作为政治和法律之间适当近似的决定性点。在霍布斯的正义思想中,人们注意到政治权力的行使具有很大的合法性,而对法律的理解作为实现政治权力的一种手段,使领域之间的联系成为可能。reflexao,你要什么礼物:一个分析研究的自然法则和平民在霍布斯、正义的概念和内容如何资助这个设计很在governamentalidade,政府的合法性,成员之间的关系和它们之间suditos和自己的其他方面中,如果修改后,霍布斯的作品。
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A CONCEPÇÃO DE JUSTIÇA EM THOMAS HOBBES E A LIGAÇÃO ENTRE SOCIEDADE, LEI, POLÍTICA E DIREITO.
Res_por:O presente artigo visa proporcionar uma reflexao acerca da reviravolta positivista do conceito de justica, tendo como um de seus principais expoentes o filosofo Thomas Hobbes, que de forma brilhante conseguiu defender uma lei positiva com a propria lei natural, fazendo de certa forma, uma compreensao jusnaturalista da lei civil, uma vez que para o filosofo a lei civil e uma necessidade derivada da lei natural, mais precisamente as tres primeiras, que abordara nos capitulos XIV e XV do Leviata, de modo que levara filosofos como Norberto Bobbio a afirmar que apesar de Hobbes pertencer a tradicao do jusnaturalismo, e considerado tambem um precursor do positivismo juridico. Esta ligacao entre sociedade, lei, justica, politica e direito, e sem sombra de duvidas, trabalhada de forma brilhante por Hobbes, e podemos tomar o conceito de justica hobbesiano como um ponto decisivo para uma aproximacao adequada entre a politica e o direito. Na ideia do justo em Hobbes, percebe-se um grande fornecimento de legitimidade para o exercicio do poder politico e a compreensao do direito como meio para alcanca-la torna possivel a conexao entre os âmbitos. Esta reflexao, e o que pretende o presente estudo: uma analise sobre as leis naturais e civis em Hobbes, tendo como foco o conceito de justica e todo subsidio que esta concepcao trara na governamentalidade, legitimidade de governo, relacoes entre Estado e suditos e entre eles proprios, dentre demais aspectos, os quais foram se modificando apos a obra hobbesiana.
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