葬礼后仪式中的体育斗争:上兴古的身体、领导与政治斗争

C. Costa
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摘要

本文提出了一个关于上兴瓜纳(kindene)的身体斗争的概念和人种学综述,它结束了向首领致敬的葬礼后仪式(egitsu)。根据邀请、交流和手续的复杂系统组织,egitsu的种族间循环在kindene中有该地区人民之间最激烈的互动时刻。业主、盟友和客人之间的关系,基于老板与死者的关系,决定了主队和对手的形成,暗示了一种“混合”和差异化的场景。战斗的动态将冠军(当前boss的潜在“替代品”)的呈现与普通战士区分开来。这种分离,反映了身体的制造和首领家庭的不同隔离,确保了冠军的可见性,这是公开表演和家庭限制生产人员之间的辩证过程的一部分。本文解出,不会kindene例如仪式的附带现象,‘紧张’或‘出口’种族间的冲突和教导的工作通过主题——观点,但作为一种建筑并通过传记,地方政策和地区冲突,笑
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A luta esportiva nos rituais pós-funerários: corporalidade, chefia e disputa política no Alto Xingu
Resumo Este artigo propõe uma revisão conceitual e etnográfica sobre a luta corporal alto-xinguana (kindene), que encerra os rituais pós-funerários em homenagens aos chefes (egitsü). Organizado segundo um intrincado sistema de convites, trocas e formalidades, o ciclo interétnico do egitsü tem na kindene seus momentos de mais intensa interação entre os povos da região. As relações entre donos, aliados e convidados, ancoradas no aparentamento dos chefes com os falecidos homenageados, determinam a formação dos times anfitriões e seus adversários, implicando um cenário de ‘mistura’ e diferenciação. A dinâmica dos combates separa a apresentação dos campeões, potenciais ‘substitutos’ dos chefes atuais, dos lutadores comuns. Tal separação, reflexo da fabricação dos corpos e reclusão diferenciada em famílias de chefes, garante visibilidade aos campeões, parte de um processo dialético entre exibição pública de performances e confinamento doméstico para produção de pessoas. Neste artigo, a kindene não será analisada como epifenômeno do ritual, ‘arrefecimento de tensões’ ou ‘válvula de escape’ para os conflitos intra e interétnicos – perspectiva que orientou trabalhos que passaram pelo tema –, mas como um modo de construção da chefia por meio de biografias, contendas políticas locais e regionais, ri
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