伦理学中的语境主义与相对主义

IF 0.1 4区 哲学 0 PHILOSOPHY Trans-Form-Acao Pub Date : 2023-07-01 DOI:10.1590/0101-3173.2023.v46esp1.p627
Wilson Mendonça
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摘要

摘要:根据当代形式语义学的一个突出方法,道德主张的真实性依赖于对世界事实的规范视角。这种方法的实现被称为索引语境主义,它处理道德真理对相应道德观点的依赖,类似于包含索引术语的句子的上下文依赖特征。或者,道德观点被视为配置评价环境,在这种环境中,道德句子的出现所表达的内容被评价为真或假。温和版的观点(contextualismo indexical或中度)相对主义认为,道德判断的事实在环境中使用的评估是由上下文的内容在“情况”:评估由相同索引的情况下代表的上下文中使用。另一方面,激进的版本(相对主义的评价)使道德判断在一种语境中发生的真实性本质上取决于规范标准在另一种语境中的价值,而原始陈述则从中得到评价。本文以对一夫多妻婚姻道德地位的判断为例,考察了语境主义和相对主义解释道德语言使用的相互竞争的优点,特别是在分歧和辩论的情况下。本文认为,尽管索引语境主义与适当的实用主义考虑相结合,可以解释分歧的一些相关数据,但由非索引语境主义给出的对这些数据的另一种解释是更好的,因为它更简单和更经济。它还认为,相对主义的欣赏比非索引语境主义更适合解释强制性退出的相关现象,因此,它可以更容易地容纳一些在道德辩论中发挥核心作用的话语可能性。
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Contextualismo e relativismo na ética
Resumo: De acordo com uma abordagem proeminente na semântica formal contemporânea, a verdade das asserções morais depende de uma perspectiva normativa sobre os fatos do mundo. A implementação dessa abordagem, conhecida como contextualismo indexical, trata a dependência da verdade moral vis-à-vis a perspectiva moral correspondente em analogia com a dependência contextual característica de sentenças contendo termos indexicais. Alternativamente, a perspectiva moral é vista como configurando as circunstâncias de avaliação nas quais o conteúdo expresso pela ocorrência de uma sentença moral é avaliado como verdadeiro ou falso. A versão moderada dessa visão alternativa (o contextualismo não indexical ou relativismo moderado) considera que a verdade da ocorrência de uma sentença moral em um contexto de uso é determinada pela avaliação do seu conteúdo na “circunstância do contexto”: a circunstância de avaliação representada pelo mesmo conjunto indexado que representa o contexto de uso. A versão radical (o relativismo de apreciação), por sua vez, faz a verdade da ocorrência de uma sentença moral em um contexto depender essencialmente do valor do padrão normativo em outro contexto, a partir do qual o enunciado original é apreciado. Tomando o juízo sobre o status moral do casamento poligâmico como ilustração, o presente trabalho examina os méritos concorrentes de explicações contextualistas e relativistas do uso da linguagem moral, especialmente em situações de desacordo e debate. O trabalho argumenta que, embora o contextualismo indexical acoplado a considerações pragmáticas adequadas possa explicar alguns dados relevantes do desacordo, a explicação alternativa desses dados, dada pelo contextualismo não indexical, é preferível, porque mais simples e mais econômica. Também é argumentado que o relativismo de apreciação está mais bem situado do que o contextualismo não indexical para explicar os fenômenos relevantes da retratação obrigatória, podendo, portanto, acomodar mais facilmente algumas possibilidades discursivas que desempenham um papel central em debates morais.
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