“Ohne Gewalt’。1921年的“Gewalt”和1934年的沃尔特·本杰明的“Kafka”项目中的正义与错位

IF 0.1 4区 哲学 0 PHILOSOPHY Trans-Form-Acao Pub Date : 2023-09-01 DOI:10.1590/0101-3173.2023.v46n3.p127
Diego Fernández H.
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摘要

摘要:本研究的主要目的是探讨卡夫卡的作品与他的作品之间的关系,以及卡夫卡与沃尔特·本雅明的作品之间的关系。然而,让强烈的关注便雅悯,本身在完全知情早在1921年的捷克作家提到姆整个卡夫卡的作品,试验,更广泛地说,在多个产品环境中的任何组成项目围绕暴力。本雅明在20世纪30年代对卡夫卡的文章进行了一种概念性的中介关系,在这篇文章中,我们考察了一系列概念(Entstellung, entsuhnung, Zurechstellen)。这种关系我们反过来,只有一个地方在便雅悯自主进行修关于司法类”的标识,1916 -正如想到18年之后,“卡夫卡1934 -司法资格的“非暴力”这样的损坏,拆毁,结联盟以防不知不觉地概念,”和“暴力”内部的犹太传统。
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‘Ohne Gewalt’. Justicia y dislocación en el Proyecto ‘Gewalt’ de 1921 y ‘Kafka’ de 1934 de Walter Benjamin
Resumen: Las relaciones entre “Para una crítica de la violencia” (1921) y la obra de Franz Kafka han sido bien establecidas por parte de diversos estudios críticos dedicados a Walter Benjamin. Sin embargo, llama poderosamente la atención que el propio Benjamin, en pleno conocimiento ya en 1921 de la obra del escritor checo, se privara de toda referencia a la obra de Kafka en dicho ensayo, y, más ampliamente, en cualquiera de los múltiples productos aledaños que componen el proyecto en torno a la violencia. En el presente artículo nos proponemos examinar un conjunto de nociones (Entstellung, Entsühnung, Zurechstellen) que permiten establecer una relación conceptualmente mediada entre el ensayo de 1921 y los textos que Benjamin dedica a Kafka en el contexto de los años ‘30. Esta relación nos retrotrae, a su vez, al único lugar en el que Benjamin lleva a cabo un tratamiento autónomo sobre la “categoría de la justicia”, en 1916, que identifica - tal como ocurrirá dieciocho años más tarde, en el ensayo sobre Kafka de 1934 - el locus de la justicia en la “no violencia”, descomponiendo de ese modo, el nudo que liga de manera acaso indiscernible las nociones de “mesianismo” y “violencia” al interior de la tradición judía.
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