A propósito de instituciones justas. La rehabilitación de la racionalidad moral en Rawls y Habermas

Si se me pidiera por adelantado enunciar los objetivos de este ensayo, diria que el primero es mostrar la forma como el filosofo norteamericano John Rawls y el aleman Jurgen Habermas hacen un uso de una razon construccionista y de una razon dialogica, respectivamente, para darle a la justicia una preeminencia moralque hace tiempo no tenia en la filosofia practica. Pero ese es un objetivo mas interesante para los historiadores de la filosofia que para los juristas, politicos, pensadores sociales y estudiantes de humanidades para quienes escribo este ensayo. A ellos mi segundo objetivo les puede interesar mas: mostrar a la justicia como el concepto rector para establecer la moralidad de lo politico y de lo juridico. Para lograr ambos objetivos, poniendo mas enfasis en el segundo, seguire el siguiente orden. Comenzare (I) mostrando lo que significo reivindicar el concepto moraljusticia en el siglo XX, un siglo dificil para la filosofia practica de vocacion normativa. Hecho esto, procedere a (II) mostrar el modo en que ambos pensadores intentan restaurar la moralidad como criterio de legitimidad de las instituciones publicas e intentare (III) mostrar como ese criterio conecta lo constitucional y lo politico.