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Originalidad: aparte de rescatar la poco trabajada figura de Ortiz, cuyos textos tuvieron un gran impacto en la esfera pública, el artículo indaga en la noción crucial de sacrificio voluntario, muy debatida en la época menos explorada por la historiografía. El artículo asimismo elabora el concepto, muy útil para aproximarse a las polémicas decimonónicas sobre el utilitarismo, de régimen moral sacrificial y la jerarquización social que comportaba. Conclusiones: la noción de sacrificio voluntario desempeñó un papel insoslayable en los modos en que, desde los bandos católicos y conservadores, se deseaba contrarrestar el influjo moral del utilitarismo, descrito como una irrupción intempestiva del paganismo, y, en su lugar, consolidar una ciudadanía, una república y una nación católicas. 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摘要
目的:本文的目的是探讨哥伦比亚诗人、教育家和天主教辩解者jose joaquin Ortiz(14-1892)作品中的牺牲道德制度的概念,特别是他的论战文章Las Sirenas(1868),旨在反对功利主义及其所谓的道德制度。方法:对奥尔蒂斯插入的知识领域进行分析,在更广泛的讨论中对他的作品进行历史背景化,并仔细阅读《塞壬》和其他相关文本:新闻文章、小册子和散文。原创性:除了拯救了奥尔蒂斯的作品,他的作品在公共领域产生了巨大的影响,这篇文章还探讨了自愿牺牲的关键概念,这一概念在历史编纂中很少被探索。本文还阐述了19世纪功利主义争论中关于牺牲道德制度及其所带来的社会等级制度的概念,这是非常有用的。结论:自愿牺牲的概念在天主教和保守派试图对抗功利主义的道德影响(被描述为异教的不合时宜的入侵),并巩固天主教公民、共和国和国家的方式中发挥了不可避免的作用。除了回应当代的原因,如大主教Manuel jose Mosquera的殉道范式,牺牲的道德制度将通过从小学开始引入基督教美学来巩固,从而纪律未来公民的习惯和情感。
Los mártires y las sirenas: el régimen moral sacrificial en la obra de José Joaquín Ortiz (1814-1892)
Objetivo: el objetivo del artículo es explorar la noción de régimen moral sacrificial en la obra del colombiano José Joaquín Ortiz (1814-1892), poeta, educador y apologeta del catolicismo, en particular en su ensayo polémico Las Sirenas (1868), dirigido contra el utilitarismo y su presunto régimen moral. Metodología: se realiza un análisis del campo intelectual en que se insertaba Ortiz, una contextualización histórica de sus obras dentro de una discusión más amplia y una lectura minuciosa de Las Sirenas y otros textos afines: artículos de prensa, folletos y ensayos. Originalidad: aparte de rescatar la poco trabajada figura de Ortiz, cuyos textos tuvieron un gran impacto en la esfera pública, el artículo indaga en la noción crucial de sacrificio voluntario, muy debatida en la época menos explorada por la historiografía. El artículo asimismo elabora el concepto, muy útil para aproximarse a las polémicas decimonónicas sobre el utilitarismo, de régimen moral sacrificial y la jerarquización social que comportaba. Conclusiones: la noción de sacrificio voluntario desempeñó un papel insoslayable en los modos en que, desde los bandos católicos y conservadores, se deseaba contrarrestar el influjo moral del utilitarismo, descrito como una irrupción intempestiva del paganismo, y, en su lugar, consolidar una ciudadanía, una república y una nación católicas. Además de responder a razones coyunturales tales como el paradigma martirológico del arzobispo Manuel José Mosquera, el régimen moral sacrificial se consolidaría introduciendo una estética cristiana a partir de la enseñanza primaria, con lo que se disciplinarían los hábitos y las emociones de la futura ciudadanía.