“魔鬼以某种形式暗示了上帝荣耀的幻觉”:在四世纪晚期,五世纪早期的一些修道院文学中,关于神圣的身体和荣耀的幻象的争论

IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION STUDIA MONASTICA Pub Date : 2002-01-01 DOI:10.31826/9781463216313-009
Alexander Golitzin
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摘要

这篇文章研究了一个被后尼西亚神学废除的基督教灵性的古老形象:对上帝荣耀的沉思。这些前尼西亚的visio Dei传统,从5世纪开始逐渐消失,特别是在4世纪和5世纪的一些东方修道院文学和evagre du Pont的教导中。他们所描述的theophanies(在他的宝座上荣耀的上帝)似乎与Gershom Scholem研究的Merkabah的神秘犹太灵性有关。
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"The demons suggest an illusion of God's glory in a form": controversy over the divine body and vision of glory in some late fourth, early fifth century monastic literature
Cet article etudie une figure archaique de la spiritualite chretienne abolie par la theologie post-niceenne : la contemplation de la gloire de Dieu. Ces traditions pre-niceniennes de la visio Dei, qui s'estomperent progressivement a partir du 5eme siecle, affleurent notamment dans une certaine litterature monastique orientale des 4eme et 5eme siecles et dans l'enseignement d'Evagre du Pont. Les theophanies (Dieu en gloire sur son trone) qu'ils decrivent semblent apparentees a la spiritualite mystique juive de la Merkabah etudiee par Gershom Scholem.
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