Teoría sociológica clásica y discapacidad: algunos apuntes para un diálogo en potencia

espanolEl siguiente escrito plantea las posibilidades de establecer un dialogo emergente y necesario entre la tematica de la discapacidad y marcos conceptuales clasicos de la teoria sociologica, bajo la sospecha que en las obras de los teoricos reconocidos como “clasicos”, podemos encontrar explicaciones/comprensiones que tributen utilidad al entendimiento de la discapacidad, su reconceptualizacion y redefinicion. Asumimos que la discapacidad es un fenomeno que se erige como complejo y multidimensional, y que puede ser visto como una permanente construccion que se mueve “pendularmente” entre los constrenimientos estructurales que restringen las posibilidades de “ser sujeto” en los individuos con esta condicion, y por otro lado la intencionalidad, motivacion y dimension subjetiva-simbolica a partir de la cual las personas con discapacidad significan sus acciones, su condicion asignada y su posicion social. Estos sentidos pueden rebalsar o desbordar las inhibiciones estructurales, experimentando y significando subjetivamente su posicion dentro de la estructura, a traves de plexos de sentido ineluctables para cualquier accion humana, la cual es intrinsecamente teleologica. Solo a modo de contextualizacion se ofrecen algunos datos empiricos del Segundo estudio nacional de discapacidad en Chile (ENDISC, 2015) los cuales se asocian a los contenidos planteados en el escrito EnglishThe following writing raises the possibilities of establishing an emergent and necessary dialogue between the subject of disability and the classical conceptual frameworks of sociological theory. We consider such possibilities under the suspicion that, in the works of theorists recognized as “classical”, we can find explanations/understandings that usefully contribute to the understanding of disability, its reconceptualization and redefinition. We assume that disability is a phenomenon that stands out as complex and multidimensional. We also assume that sociology allows us to see it, on one hand, as a sway between the structural constraints that restrict the possibilities of “social existence” in individuals with this condition, and on the other hand the intentionality, meaning and motivation from which these people signify their actions, their assigned status and their social position. In this sense, the following article sets out to develop the following question: How can classical sociological theories and its concepts contribute to the understanding of disability? By way of contextualization, some empirical data from various sources is offered