Teologia moral e Sinodalidade

Para esta compreensão, parece-me fundamental partir da compreensão da vida de Cristo, da vida dos Apóstolos e da primeira comunidade cristã, para assim entender a sinodalidade desde a perspectiva das virtudes humanas e sobrenaturais e como caminho de santificação pessoal na Igreja – as bem-aventuranças nunca são individuais, mas sim vividas pessoalmente em profunda unidade eclesial –. A dinâmica do dom – presença-encontro-gozo2 – também é fundamental para não cairmos nem nos já clássicos extremos do objetivismo e do subjetivismo moral, mas também para evitar uma espécie de subjetivismo coletivo da consciência.