{"title":"Camilian Demetrescu. Cuadernos. Viaje a España y metánoia (1979)","authors":"Tonino CONTI ANGELI","doi":"10.22429/euc2022.sep.05.10","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Se estudian unas páginas de cuadernos manuscritos inéditos, que documentan la transición desde el arte abstracto hasta el nacimiento del realismo sacro de Camilian Demetrescu (1924-2012). El viaje a España (1979) induce a Demetrescu a reflexionar sobre su continuidad en el arte abstracto; busca respuestas a través de las geometrías del arte islámico, descubre los símbolos del arte románico fijando su atención en los iluminadores mozárabes del Comentario al Apocalipsis de Beato de Liébana. El viaje concluye en la abadía de san Antimo (Italia): el encuentro con una crucifixión del siglo XII determinará el inicio del nuevo paradigma del artista.","PeriodicalId":33383,"journal":{"name":"Santander Estudios de Patrimonio","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-11-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Santander Estudios de Patrimonio","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.22429/euc2022.sep.05.10","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
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摘要
本文研究了卡米利安·德米特雷斯库(Camilian Demetrescu, 1924-2012)从抽象艺术到神圣现实主义诞生的过渡。《西班牙之旅》(1979)让Demetrescu反思了他在抽象艺术中的连续性;他通过伊斯兰艺术的几何学来寻找答案,通过将注意力集中在Beato de libana的《启示录》评论中的莫札拉布照明装置来发现罗马式艺术的象征。旅程在圣安提莫修道院(意大利)结束:与一个12世纪的十字架的相遇决定了艺术家新模式的开始。
Camilian Demetrescu. Cuadernos. Viaje a España y metánoia (1979)
Se estudian unas páginas de cuadernos manuscritos inéditos, que documentan la transición desde el arte abstracto hasta el nacimiento del realismo sacro de Camilian Demetrescu (1924-2012). El viaje a España (1979) induce a Demetrescu a reflexionar sobre su continuidad en el arte abstracto; busca respuestas a través de las geometrías del arte islámico, descubre los símbolos del arte románico fijando su atención en los iluminadores mozárabes del Comentario al Apocalipsis de Beato de Liébana. El viaje concluye en la abadía de san Antimo (Italia): el encuentro con una crucifixión del siglo XII determinará el inicio del nuevo paradigma del artista.