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摘要
在这篇文章中，我们将探索智利人类学文学的元语言，作为一种独立的文本体裁，在美学上整合了文学和社会科学。理解像metalengua那些发达esteticos原则提交属于性别antropologico国内外文学,其中由这些文本创作的作家,并偏离社群和前台empenada在自己的工作上的优势学科的定义。这与 n identi car在这elaboracion一搜索estetica原始甚至课程。在这篇文章中，我们探讨了智利人类学文学的元语言，作为一种美学上融合了文学和社会科学的自治体裁。By metalanguage we shall明白the aesthetic原则发达By the authors of said性别,which can be found within or之外工作》(the end of, and that show the当日of a community of creation and reception that insists in making sense of its work By delineating its transdisciplinary borders。= =地理= =根据美国人口普查，这个县的面积为。
Una estética de borde: Literatura Antropológica Chilena
En este articulo exploraremos la metalengua de la Literatura Antropologica Chilena, asumida ella como genero textual autonomo que esteticamente integra la literatura y la ciencia social. Entenderemos como metalengua aquellos principios esteticos desarrollados por los autores pertenecientes al genero antropologico literario, principios esteticos que se encuentra dentro o fuera de los textos producidos por estos escritores, y que dan cuenta de una comunidad de creacion y recepcion empenada en dar sentido a su labor desde el delineamiento de sus limites transdisciplinarios. Ello en la perspectiva de identificar en esta elaboracion metalinguistica una busqueda estetica original y aun en proceso.
期刊介绍：
The choice of the name of the journal represents a farewell from the identification of aesthetics with hermeneutics and speculative philosophy of art. It also shows our strong commitment to the irreducibility of aesthetics to a mere psychological fact. The subtitle of the journal “practices, languages and knowledge concerning aesthetics” indicates the present, fertile pluralism of aesthetics. This is a pluralism of views and methods, often connected with the different ways in which contemporary arts and aesthetic abilities present and structure themselves. Also, it is a pluralism of thoughts and formulas, which induces to relativize the western tradition within which the discipline of aesthetics was born. Finally, it is a pluralism of epistemic landscapes, which also trespasses into the sphere of sensibility and art. These various, epistemic landscapes have recently experienced a revolutionary enlargement through the rise of some new or radically renewed disciplines (from neurosciences to anthropology, from cognitive sciences to psychobiology). Indeed, we conceive Aisthesis as a public space where those different approaches and disciplines can interact.
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