Augustinisme janséniste et délectation victorieuse Le tournant polémique fénelonien dans la querelle catholique de la grâce

De 1704 a 1714, Fenelon a multiplie les interventions dans la querelle janseniste en essayant d’imposer dans l’esprit du public l’idee que le jansenisme pouvait etre identifie a la these selon quoi l’efficace de la grâce divine consistait dans un attrait de delectation victorieuse auquel il n’arrivait jamais que l’arbitre humain ne consentit pas. Le present article montre que, pour la posterite, l’archeveque de Cambrai a ete tenu pour le principal responsable d’un changement de trajectoire conceptuelle de la controverse antijanseniste dont les effets se sont ressentis jusqu’a la fin du xviiie siecle et qui a fait de la notion de delectatio uictrix le point central du debat entre augustiniens et molinistes.