谁能做医学:加拿大黑人研究和医学教育

IF 0.4 4区 社会学 Q3 CULTURAL STUDIES Topia-Canadian Journal of Cultural Studies Pub Date : 2022-04-01 DOI:10.3138/topia-2019-0051
O. Dryden
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In the almost two-hundred-year history of medical education in Canada, systemic barriers remain in place that obstruct Black people from participating in medical training. I seek to explore how Black studies in medical education is more than an accounting of brutality and atrocities. Science and medical studies also include Black experiences through method, thought, and intervention, thus creating anew.RÉSUMÉ:Les études noires abordent le dilemme épistémique que pose l'eurocentrisme à propos de l'identité noire, tout en comprenant que l'identité noire est relationnelle et que le militantisme et la vie intellectuelle des Noirs sont intimement liés. Pourtant, en sciences et en médecine, on ne discute habituellement pas des études noires. Dans le présent article, l'auteure se concentre sur trois sujets d'études noires dans ces domaines : la chaire de recherche principale en études noires de l'Université Dalhousie, une chaire rotative qui a été transférée à la Faculté de médecine en 2019; l'affaire Sir George Williams survenue en 1968, affaire qui a mis en lumière le tort fait aux étudiants et aux communautés noires par le racisme contre les Noirs dans les études en sciences; enfin, l'accès aux études en médecine au Canada. Depuis les presque deux cents ans qu'existe l'enseignement de la médecine au pays, des barrières systémiques n'ont cessé d'empêcher les Noirs de recevoir une formation en médecine. L'auteure tente d'examiner comment les études sur les Noirs dans le domaine de l'enseignement de la médecine vont au-delà de la brutalité et des atrocités. 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摘要

摘要:黑人研究既解决了欧洲中心主义对黑人的认知困境,又将黑人理解为一种关系,将黑人行动主义与知识生活错综复杂地联系在一起。然而,关于黑人研究的讨论通常被排除在科学和医学领域之外。在本文中,我重点关注这些领域黑人研究的三个考虑因素:达尔豪斯大学黑人研究高级轮值研究主席,于2019年搬进医学院;对1968年乔治·威廉姆斯爵士事件的反思,该事件突出了科学研究中的反黑人种族主义对黑人学生和社区的危害;最后是关于谁能在加拿大行医的考试。在加拿大近200年的医学教育历史中,系统性的障碍仍然存在,阻碍黑人参加医学培训。我试图探索医学教育中的黑人研究如何不仅仅是对残暴和暴行的描述。科学和医学研究也通过方法、思想和干预来吸收黑人的经验,从而创造新的东西。RÉSUMÉ:那些烦琐的烦琐的烦琐的麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事麻烦事。很重要的是,在一个讨论习惯的过程中,我们发现了一个简单的例子,那就是我们发现了一个简单的例子。根据关于交换交换的文章,关于交换交换交换的三个主题的研究:关于交换交换交换的三个主题的研究主席,关于交换交换交换的交换交换的研究主席,关于交换交换交换的交换交换交换的交换交换,关于交换交换交换的交换交换交换的交换交换,关于交换交换交换的交换交换的交换交换,关于交换交换交换的交换交换的交换交换,关于交换交换交换的交换交换的交换交换,关于交换交换交换的交换交换的交换交换。1968年,乔治·威廉姆斯爵士(Sir George Williams)的调查表明,“事件是一件很糟糕的事情”,“事件是一件很糟糕的事情”,“事件是一件很糟糕的事情”,“事件是一件很糟糕的事情”,“事件是一件很糟糕的事情”,“事件是一件很糟糕的事情”。最后,l' accuts aux日新月异的加拿大。在过去的两个月里,有两个月的时间是不存在的,一个是不存在的,一个是不存在的,一个是不存在的,一个是不存在的。调查人员说:“黑色的黑莓莓和黑色的黑莓莓都是由黑色的黑莓莓和黑色的黑莓莓组成的。”从科学的角度看,从科学的角度看,从经验的角度看,从科学的角度看,从科学的角度看,从经验的角度看,从科学的角度看,从科学的角度看,从经验的角度看,从科学的角度看,从经验的角度看,从经验的角度看,从经验的角度看,从经验的角度看,从经验的角度看,从经验的角度看,从经验的角度看,从经验的角度看,从经验的角度看,从经验的角度看。
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ABSTRACT:Black studies both addresses the epistemic dilemma Eurocentrism makes of Blackness while also understanding Blackness as relational, situating Black activism and intellectual life as intricately connected. Yet discussions of Black studies have generally been excluded from the fields of science and medicine. In this article, I focus on three considerations of Black studies in these fields: Dalhousie University's rotating senior research chair in Black Studies, which moved into the Faculty of Medicine in 2019; a reflection on the 1968 Sir George Williams Affair, which highlighted the harms anti-Black racism in science studies has upon Black students and communities; and lastly, an examination of who gets to do medicine in Canada. In the almost two-hundred-year history of medical education in Canada, systemic barriers remain in place that obstruct Black people from participating in medical training. I seek to explore how Black studies in medical education is more than an accounting of brutality and atrocities. Science and medical studies also include Black experiences through method, thought, and intervention, thus creating anew.RÉSUMÉ:Les études noires abordent le dilemme épistémique que pose l'eurocentrisme à propos de l'identité noire, tout en comprenant que l'identité noire est relationnelle et que le militantisme et la vie intellectuelle des Noirs sont intimement liés. Pourtant, en sciences et en médecine, on ne discute habituellement pas des études noires. Dans le présent article, l'auteure se concentre sur trois sujets d'études noires dans ces domaines : la chaire de recherche principale en études noires de l'Université Dalhousie, une chaire rotative qui a été transférée à la Faculté de médecine en 2019; l'affaire Sir George Williams survenue en 1968, affaire qui a mis en lumière le tort fait aux étudiants et aux communautés noires par le racisme contre les Noirs dans les études en sciences; enfin, l'accès aux études en médecine au Canada. Depuis les presque deux cents ans qu'existe l'enseignement de la médecine au pays, des barrières systémiques n'ont cessé d'empêcher les Noirs de recevoir une formation en médecine. L'auteure tente d'examiner comment les études sur les Noirs dans le domaine de l'enseignement de la médecine vont au-delà de la brutalité et des atrocités. Les études en sciences et en médecine intègrent également les expériences des Noirs par le biais de la méthode, de la pensée et de l'intervention, taillant ainsi dans du neuf.
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