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摘要
本文的目的是分析阿根廷在20世纪60年代对1807年phanomenologie des Geistes (phpa)的接受情况。我们的目的是检查最杰出的作品,定义解释指南,最紧迫的兴趣问题,主要合作伙伴和可用的作品。首先,我们介绍了主题,并指出了最相关的背景。其次,我们回到了20世纪60年代。我们认为,这一阶段的根本利益可分为四个主题:一、意识形象的辩证法;二、意识形象的辩证法。黑格尔的青年著作及其与pha的关系。三。法国的解释和四、黑格尔与马克思的关系。我们将根据这一主题结构来审查这一时期最重要的作品。第三,最后,我们作了一些结论性的考虑,使我们能够对所提出的问题作出一般的描述。
La recepción argentina de la Phänomenologie des Geistes en la década de 1960
El presente trabajo aborda de manera exploratoria la recepción argentina de la Phänomenologie des Geistes de 1807 (Phä.) en los años 60. Nuestro propósito consiste en examinar las obras más destacadas, delimitar los lineamientos interpretativos, las problemáticas de interés más acuciantes, los interlocutores principales y las obras disponibles. En primer lugar, presentamos el tema y señalamos los antecedentes más relevantes. En segundo lugar, nos detenemos en la década de 1960. Sostenemos que los intereses fundamentales de esta etapa se dividen en cuatro temáticas: i. la dialéctica de las figuras de la conciencia, ii. los escritos juveniles de Hegel y su relación con la Phä., iii. las interpretaciones francesas y iv. la relación entre Hegel y Marx. Examinamos las obras más significativas de este periodo a la luz de esta estructuración temática. Finalmente, en tercer lugar, realizamos algunas consideraciones conclusivas que nos permiten dar con una caracterización general de la cuestión desarrollada.
期刊介绍:
TÓPICOS is a semi-annual magazine, co-edited by the Association of Philosophy Magazine of Santa Fe (ARFIL) and the Universidad Nacional del Litoral (UNL). Its main objective is the promotion of a space for dialogue and exchange of productions in the field of philosophical research. The Magazine is intended for the academic community of researchers and scholars of the problems addressed by current philosophy and the history of the discipline itself. It is open to all philosophical orientations and interdisciplinary dialogue with the sciences. It publishes articles and original contributions in Spanish and Portuguese languages that contribute advances in the knowledge of the topics addressed, and that contribute to the debate on the current problems of theoretical philosophy, of practical philosophy, and of the interpretation and criticism of the history of philosophy in its broadest sense, or of thought and culture.