《伤疤》是凸起的文件:关于监狱监禁和人权的异装癖叙事

IF 0.1 Q3 HISTORY Anos 90 Pub Date : 2021-12-30 DOI:10.22456/1983-201x.111797
Amilton Gustavo Da Silva Passos, Fernando Seffner
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摘要

本文侧重于强调叙述的同名的内脏,你的痛苦需要身体和滥用商标特别是身体叙事的异装癖,和一个要修改的痛苦经历其他易装,共享一个故事片段,即使生活在不同的时代。我们把身体和它的伤疤作为一份历史文件,插入,特别是,异装癖者在一个长期的年表和一个集体,承认他们所遭受的痛苦。我们所关注的生活之所以有机会讲述他们的故事,是因为权力之眼抓住了他们。重复和集体地引用这些痛苦的反复存在和那些在监禁期间死去的人的记忆的策略产生了一种阐明的物质性,这是我们所关注的。因此,我们采访了一群同性恋、双性恋、异装癖和变性女性,这些人在2013年至2018年期间被关押在南大区阿雷格里港,并根据butleriana的不稳定性概念分析了他们的叙事元素。我们意识到,监狱机构管理的生命被认为是不可行的,有时甚至被认为是生命,属于需要照顾的不稳定生命的类别。我们分析的政治进程与人权领域进行了对话。
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Cicatrizes são documentos em alto-relevo: narrativas de travestis em torno do encarceramento prisional e dos direitos humanos
O presente artigo tem como foco o que denominamos como narrativa de vida visceral, que fala de sofrimentos que implicam em marcas corporais e abusos cometidos particularmente em corpos de travestis, e uma narrativa que se faz citando as experiências de sofrimento de outras travestis, fragmentos de uma história compartilhada, mesmo que vivida em tempos diferentes. Tomamos o corpo e suas cicatrizes como um documento histórico que insere, em especial, as travestis em uma cronologia de longa duração e em um coletivo que se reconhece pela situação de sofrimento que padece. As vidas sobre as quais nos debruçamos só tiveram a oportunidade de ter sua história narrada porque os olhos do poder as capturaram. A estratégia de citar, reiterada e coletivamente, a existência recorrente desses sofrimentos e da memória das que pereceram durante o encarceramento produziu uma materialidade enunciativa, sobre a qual nos debruçamos. Portanto, entrevistamos um grupo de pessoas gays, bissexuais, travestis e mulheres transexuais presas entre os anos de 2013 e 2018 em Porto Alegre, no estado do Rio Grande do Sul, e analisamos elementos de suas narrativas à luz, sobretudo, da noção de precariedade butleriana. Percebemos que a instituição prisional gerenciou vidas não percebidas como viáveis, às vezes sequer percebidas como vidas, estando na categoria de vidas precárias que necessitam de cuidados. O processo político que analisamos dialoga com o campo dos direitos humanos.
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