Newfoundland Landsmen Sealing: Interrogating the Limits of Ecomasculinity in the Late 20th and Early 21st Centuries

Abstract:Le débat très médiatisé entourant la chasse au phoque à Terre-Neuve depuis le milieu des années 1960 a marginalisé l'expérience personnelle des chasseurs de phoque. Le présent article fera un portrait corporel et situera les réflexions et les émotions des chasseurs de phoque dans le contexte de cette controverse, en explorant la performance d'une masculinité respectable chez les chasseurs côtiers en tant que récolteurs responsables et sans cruauté qui ont une place légitime dans l'écosystème de l'Atlantique Nord-Ouest. Il analysera le discours des chasseurs côtiers sur la pratique d'une chasse écologiquement viable qui est ancrée dans le savoir traditionnel et local, et qui a une importance culturelle et économique. Ce faisant, l'article invitera les praticiens et les théoriciens de l'écomasculinité à avoir des discussions plus inclusives avec les récolteurs ruraux moins privilégiés, les économies locales et les communautés dont le mode de vie est tributaire des ressources naturelles.Abstract:The much-publicized debate over the Newfoundland seal fishery since the mid-1960s has marginalized the sealers' own experiences. This article will situate the sealers' thoughts, bodies, and emotions in that sealing controversy, exploring landsmen's performance of respectable masculinity as humane and responsible harvesters with a legitimate place within the ecosystem of the northwestern Atlantic. It will parse landsmen discourse about an ecologically sustainable hunt that is rooted in traditional and local knowledge and is also culturally and economically significant. In so doing, this article will challenge practitioners and theorists of ecomasculinity to have more inclusive conversations with less-privileged rural harvesters, local economies, and resource-based ways of life.