{"title":"El tratamiento literario de la causa inmaculista en La Aurora de Cristo (1616) de Luis de Belmonte Bermúdez / The Immaculate Conception in Luis de Belmonte Bermúdez’s La Aurora de Cristo (1616)","authors":"M. M. Navarro","doi":"10.5325/caliope.25.2.0208","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"abstract:Even before Philip III created the Immaculate Conception Royal Committee in 1616, a fervent promotion and defense of the dogma of Virgin Mary’s Immaculate Conception were carried out, resulting in a series of poems of circumstance devoted to this doctrine that proliferated through the Baroque period. A sample of that intense literary activity is La Aurora de Cristo, a narrative epic poem written that same year by Luis de Belmonte Bermúdez, who was from Seville. This paper focuses on this work as a reflection of a moment of maximum apogee of the Marianist spirit lived in the Andalusian city.resumen:Antes de que Felipe III creara en 1616 una Real Junta de la Inmaculada, ya se llevaron a cabo una ferviente promoción y defensa del dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen, dando como fruto una serie de poemas de circunstancia sobre esta temática que fueron frecuentes durante todo el Barroco. Una muestra de aquella intensa actividad literaria es La Aurora de Cristo, un poema épico narrativo escrito en ese mismo año por el sevillano Luis de Belmonte Bermúdez, obra en la que centraremos este estudio como reflejo de un momento de máximo apogeo marianista en la capital hispalense.","PeriodicalId":29842,"journal":{"name":"Caliope-Journal of the Society for Renaissance and Baroque Hispanic Poetry","volume":"89 1","pages":"208 - 232"},"PeriodicalIF":0.3000,"publicationDate":"2020-11-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Caliope-Journal of the Society for Renaissance and Baroque Hispanic Poetry","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.5325/caliope.25.2.0208","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"LITERATURE, ROMANCE","Score":null,"Total":0}
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摘要

摘要:甚至在1616年菲利普三世成立无玷受孕皇家委员会之前,对圣母玛利亚无玷受孕教义的热烈宣传和辩护就已经进行了,结果是一系列的诗歌致力于这一教义,并在巴洛克时期大量传播。A sample of that intense literary activity is基督的极光,narrative epic poem书面that same年by Luis Belmonte bermudez, who was from塞维利亚。This paper的on This work as a reflection of a巴拉克of maximum apogee of the Marianist spirit一起in the Andalusian城。摘要:在菲利普三世创建1616只是一个概念,委员会已经开展了一个虔诚法则的瞻礼日,促进和保护圣母,由于一系列诗歌被频繁的情况下这方面整个巴洛克。这种激烈的文学活动的一个例子是《基督的黎明》(La Aurora de Cristo),这是塞维利亚人路易斯·德·贝尔蒙特(Luis de Belmonte)在同一年创作的叙情史诗bermudez,我们将重点研究这部作品,因为它反映了西班牙首都玛丽安派的鼎盛时期。
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El tratamiento literario de la causa inmaculista en La Aurora de Cristo (1616) de Luis de Belmonte Bermúdez / The Immaculate Conception in Luis de Belmonte Bermúdez’s La Aurora de Cristo (1616)
abstract:Even before Philip III created the Immaculate Conception Royal Committee in 1616, a fervent promotion and defense of the dogma of Virgin Mary’s Immaculate Conception were carried out, resulting in a series of poems of circumstance devoted to this doctrine that proliferated through the Baroque period. A sample of that intense literary activity is La Aurora de Cristo, a narrative epic poem written that same year by Luis de Belmonte Bermúdez, who was from Seville. This paper focuses on this work as a reflection of a moment of maximum apogee of the Marianist spirit lived in the Andalusian city.resumen:Antes de que Felipe III creara en 1616 una Real Junta de la Inmaculada, ya se llevaron a cabo una ferviente promoción y defensa del dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen, dando como fruto una serie de poemas de circunstancia sobre esta temática que fueron frecuentes durante todo el Barroco. Una muestra de aquella intensa actividad literaria es La Aurora de Cristo, un poema épico narrativo escrito en ese mismo año por el sevillano Luis de Belmonte Bermúdez, obra en la que centraremos este estudio como reflejo de un momento de máximo apogeo marianista en la capital hispalense.
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