Sartre por Barbaras: Movimentos de uma Leitura Crítica

espanolEn este trabajo nos proponemos presentar algunos movimientos de la lectura critica que Renaud Barbaras realiza de la filosofia de Sartre. Para eso escogimos, como hilo conductor, la recuperacion que este autor hace del dualismo de base de la filosofia sartriana, en continuidad con la critica de Merleau-Ponty, como modo de abrir otros caminos de reflexion. En estos caminos nos gustaria evidenciar la manera en que Barbaras no solo potencializa la critica precedente sino el modo en que realiza aproximaciones y problematizaciones originales, que al mismo tiempo en que tornan mas evidentes los impases de la filosofia sartriana, no dejan de abrir nuevas posibilidades de investigacion. Estos ultimos matices son puntuados a traves de la critica propiamente barbarasiana de la cuestion del otro y el deseo en Sartre. EnglishIn this work we propose to present some movements of the critical reading that Renaud Barbaras performs of Sartre's philosophy. For this, we have chosen as the guiding thread the author's reiteration of the basic dualism of Sartre's philosophy, in alignment with Merleau-Ponty's critique, but seeking to open other paths of reflection. We would like to point out in these paths that not only does Barbaras enhance the preceding critiques, but makes original approaches and problematizations, which makes the impasses of Sartre's philosophy more evident while also opening new possibilities for investigation. These later nuances will be pointed out through a properly Barbarasian critique of the question of the other and the of the desire in Sartre. portuguesNeste trabalho nos propomos a apresentar alguns movimentos da leitura critica que Renaud Barbaras realiza da filosofia de Sartre. Para tal, escolhemos como fio condutor a retomada que este autor faz do dualismo de base da filosofia sartriana, em continuidade com a critica de Merleau-Ponty, porem de modo a abrir outros caminhos de reflexao. Gostariamos de evidenciar nestes caminhos o quanto Barbaras nao somente potencializa a critica precedente, mas realiza aproximacoes e problematizacoes originais que, ao mesmo tempo em que tornam mais evidentes os impasses da filosofia sartriana, nao deixam de abrir novas possibilidades de investigacao. Estas ultimas nuances serao apontadas atraves da critica propriamente barbarasiana da questao do outro e do desejo em Sartre.