Catherine Flynn, P. Couturier, J. Maheu, Gaëlle Fedida, L. Lafortune, Manon Monastesse, M. Cousineau
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Violence conjugale et intervention féministe au Québec – les défis d’une pratique subversive dans un contexte de politiques néolibérales
Cet article propose une analyse des defis auxquels se confronte l’intervention feministe dans le champ de la violence conjugale, dans un contexte domine par des politiques publiques neoliberales. Neuf focus groups ont ete realises dans trois regions du Quebec aupres de 32 intervenantes ayant recours a l’approche feministe en milieu communautaire et de 22 intervenant·e·s œuvrant dans des ressources institutionnelles et sociojudiciaires. L’analyse de contenu thematique a permis d’identifier cinq grand defis que les intervenantes feministes s’engagent a surmonter : 1) Defendre le fait que la violence conjugale est le produit de rapports de pouvoir asymetriques entre les hommes et les femmes ; 2) Deconstruire le double standard dans les reponses apportees aux comportements violents perpetres par les femmes versus par les hommes ; 3) Definir et justifier l’intervention feministe ; 4) Faire face aux contraintes pour mettre en action les principes de l’intervention feministe ; 5) Denoncer et lutter contre les politiques d’austerite. L’exemple des defis illustres dans cet article montre comment le neoliberalisme et le patriarcat se nourrissent et s’enrichissent mutuellement pour etioler la legitimite et la portee de cette pratique sociale, subversive parce qu’elle critique et ebranle les fondements de ces systemes.
期刊介绍:
Nouvelles Questions Féministes, revue francophone internationale, a pour objectif de développer et diffuser les réflexions théoriques et politiques issues des mouvements et des actions féministes. La revue s’inscrit dans une perspective féministe anti-essentialiste, matérialiste et radicale, élaborée dans les mouvements de libération des femmes des années 1970. L’anti-essentialisme implique de refuser d’expliquer la subordination des femmes aux hommes et leur discrimination par la nature et la biologie. Le matérialisme suppose de penser les " femmes " et les " hommes " comme des catégories sociales produites par et dans des rapports de pouvoir organisés en système : le système de genre ou patriarcal.