La trampa del tiempo, en la epistemología proyectual contemporánea

El tiempo interesa a la arquitectura y el arte como una forma de construcción de la realidad, en tanto refiere a aquello que se puede pensar más que a la cosa en sí. Este contexto acercó la arquitectura a otras disciplinas para conocer sus fundamentos: la problematización del concepto clásico de verdad, la cultura de la diferencia y la revisión del concepto de tiempo. Una consecuencia fue la redefinición de la individuación a través de la alteridad; ya que mi constitución es a través del yo otro, antes que yo mismo, al que da lugar el afuera. Desde entonces la arquitectura participará como cultura artificial, empleando estrategias proyectuales que integran técnicas o sistemas como seudo prótesis donde, artefacto, accidente, invención e individuación coligaran. En su devenir los críticos detectan una anomalía; el transito de individuación a individualismo y la anteposición de deseos con objeto o pulsiones a las necesidades, alterando la estructura de la satisfacción(necesidades, demanda, deseo). En lo que sigue, trataremos de identificar en la epistemología proyectualcontemporánea el proceso que lleva a la anomalía; a través de sus croquis, o mapas configuradores, en relación con el tiempo. También comprobaremos si ello constituye la trampa del tiempo.