葡萄牙人相信他们的神话吗?《亚历山大·赫库兰尼姆》(1846)中关于伦理含义、历史学家形象和历史功能的文章——从巴西现在的角度解读奥里克的争论

IF 0.1 Q3 HISTORY Anos 90 Pub Date : 2022-07-22 DOI:10.22456/1983-201x.112174
E. Santos
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摘要

这篇文章以散文式的形式,考察了葡萄牙历史学家亚历山大·赫库兰诺(1810-1877)工作的一个特定片段。这位重要的文人在19世纪的葡萄牙史学中有着不可磨灭的重要性,同时也是一名记者、作家和公共管理者。1846年,他出版了《葡萄牙历史》的第一卷,令葡萄牙的神职人员感到惊讶。在重建有助于解释1832-34年自由战争后国家起源的历史过去时,赫库兰尼姆在建国传统和不可能的历史和文献证据之间建立了一个裂痕。建国传统与相信基督出现在阿丰索·恩里克王子面前有关。所以本研究的总体目标是肯定,所采取的道德历史学家葡萄牙建立不同discursivos和过去的工作,特别是关于起源的神话天主教徒和孤立的问题在19世纪的葡萄牙,追求真理的故事,作为一个产品,还应该帮助解决。在理论方面,本文提出了分析的可能性和结果支持的史学领域的争论,特别是关于不同时期的历史学家的伦理研究。
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Acreditavam os portugueses em seus mitos? Ensaio sobre implicações éticas, figurações do historiador e funções da história em Alexandre Herculano (1846) – Uma leitura da polêmica de Ourique à luz do presente brasileiro
Este artigo, escrito em formato ensaístico, examina um recorte específico da obra do historiador português Alexandre Herculano (1810-1877). Reconhecido por sua importância indelével para a historiografia portuguesa produzida no século XIX, tendo atuado, ainda, como jornalista, literato e gestor público, este importante homem de letras surpreendeu o clero de seu país ao publicar, em 1846, o primeiro volume de sua Historia de Portugal. Ao reconstituir o passado histórico que ajudaria a explicar as origens nacionais, após as guerras liberais de 1832-34, Herculano assentou um corte entre a tradição fundadora, associada à crença na aparição de Cristo ao príncipe Afonso Henriques, e sua impossível comprovação histórica e documental. Portanto, o objetivo geral deste estudo é problematizar as implicações éticas assumidas pelo historiador português ao estabelecer diferentes cortes discursivos em seu trabalho com o passado, em particular, no que se refere ao mito de origem católico e os problemas demarcados no presente português oitocentista, que a história, como produto da busca pela verdade, deveria também auxiliar a resolver. Em termos teóricos, o artigo apresenta possibilidades analíticas e resultados amparados nos debates da área de história da historiografia, especialmente, no que diz respeito ao estudo da ética para historiadores em diferentes temporalidades.
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