“当爱在你的爱中成长时,你就会变得强大。”隆萨德爱情中的非理性诗学(1553)

Q4 Environmental Science Iranian Journal of Botany Pub Date : 2016-01-13 DOI:10.58282/colloques.2963
E. Buron
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摘要

总结:在1553年的一首十四行诗《Ronsard的爱》中,Jodelle将爱表现为一种非理性的力量,它阻碍了诗人的职业,他认为Ronsard在创作他的文集时“强迫”了爱。在此基础上,本文探讨了爱、理性和爱情写作之间的关系,并表明隆萨德创作了一种非理性的诗学,这种诗学既体现在诗歌的创作上,也体现在诗歌的创作上。最后,隆萨德的事业和蒙田的事业之间出现了意想不到的相似之处。- 1553年版的《爱》的特点是Ronsard希望对读者对他的文集的解释有更多的控制。穆雷的评论是最明显的迹象。阈值装置的变化很少被检查。1552年的合集在最后有三首押韵诗,分别是杜·贝雷、拜夫和丹尼索。只有最后一本在1553年(237-238页)的末尾,而另外两本消失了。另一方面,在这本书的开头出现了三个新的赞扬,由Mellin de Saint-Gelais, Baif和Jodelle(第78-80页)。隆萨德精心挑选了他的表扬。他对建立自己事业的渴望可以从圣格莱的十四行诗的出现中看出,他刚刚与圣格莱和解,从杜·贝莱的名字的消失中看出,杜·贝莱刚刚离开罗马(四月,当爱情出现在
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« Quand l’Amour mesme en tes amours tu forces ». La poétique de l’irrationnel dans Les Amours de Ronsard (1553)
Resume : Dans un sonnet liminaire des Amours de Ronsard de 1553, Jodelle presente l’amour comme une force irrationnelle, qui fait obstacle a la vocation du poete et il estime que Ronsard « force » l’amour en ecrivant son recueil. A partir de ce constat, cet article interroge les relations entre l’amour, la raison et l’ecriture dans Les Amours et montre que Ronsard elabore une poetique de l’irrationnel, qui se lit autant dans la disposition que dans l’invention de ses poemes. In fine, se dessine une analogie inattendue entre l’entreprise de Ronsard et celle de Montaigne.-L’edition de 1553 des Amours se caracterise par le desir de Ronsard d’affirmer un controle accru sur l’interpretation que le lecteur peut faire de son recueil. L’adjonction du commentaire de Muret en est le signe le plus manifeste. On a moins examine les modifications de l’appareil liminaire. Le recueil de 1552 comptait trois poemes d’escorte en fin de volume, dus a Du Bellay, Baif et Denisot. Seul le dernier demeure en fin de volume en 1553 (p. 237-238)1, tandis que les deux autres disparaissent. En revanche, trois nouveaux eloges apparaissent en debut de volume, dus a Mellin de Saint-Gelais, Baif et Jodelle (p. 78-80). Ronsard a choisi ses eloges avec attention. On peut lire le souci de construire sa carriere dans l’apparition du sonnet de Saint Gelais, avec qui il vient de se reconcilier, et dans la disparition du nom de Du Bellay, qui vient de partir pour Rome (en avril, alors que Les Amours paraissent en
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