流浪的,不同的,不平等的:围绕移民,W. G. Sebald

IF 0.1 0 LANGUAGE & LINGUISTICS SOLETRAS Pub Date : 2019-10-05 DOI:10.12957/soletras.2019.43215
P. Oliveira
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摘要

本文对W. G. Sebald(2002)的《移民》进行了批判性的解读,质疑了现代性中建立的二分法,即流动的承诺与封闭的世界之间的二分法,正如沃尔特·本雅明(Walter Benjamin)所理解的那样,世界的标志是镌印在历史噩梦中的“进步的邪恶”。塞博尔德的小说建立在记忆、文献、历史、人种学和小说的交叉点上。他的文本将被解读为一段运动,呼吁对一系列话语的分析进行批判,这些话语由一个反思场组成,围绕着20世纪被创伤、灾难和毁灭所席卷的现代欧洲的矛盾。从这个意义上说,塞博尔德与混合文本形式的对话,通过诗歌片段,更新了文学现实主义,决定性地影响了当代小说散文。在Sebald中,毁灭世界的主题成为灾难时代和移民主体命运的寓言。本文讨论了这一套主题和反思的理论含义和范围。
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Errantes, diferentes, desiguais: em torno de Os emigrantes, de W. G. Sebald
Este trabalho propõe uma leitura crítica de Os emigrantes, de W. G. Sebald (2002), problematizam as dicotomias estabelecidas na modernidade entre uma promessa de mobilidade contraposta à clausura de um mundo marcado, conforme a acepção de Walter Benjamin, pelo “mal do progresso” inscrito no pesadelo da história. A ficção de Sebald se constrói nas interseções entre memória, documento, história, etnografia e ficção. Seu texto será lido como movimento de passagem que convoca a crítica à análise de uma série discursiva composta por um campo reflexivo em torno das antinomias de uma Europa moderna arrebatada no século XX pelo trauma, pela catástrofe e pela ruína. Neste sentido, Sebald dialoga com formas textuais híbridas que, por meio de uma poética do fragmento, renova o realismo literário, influenciando decisivamente a prosa ficcional contemporânea. Em Sebald, a tematização do mundo arruinado se converte em uma alegoria da era das catástrofes e do destino de sujeitos migrantes. O artigo discute as implicações teóricas e o alcance deste conjunto de temas e reflexões.
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