生物分解学,生物学,规范性:超越上帝与魔鬼的生命

Marco Piasentier
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摘要

这篇文章挑战了当代生物政治辩论中的一个普遍趋势,即在裸生活中注入一种内在的、规范的道德价值。其结果是一种生命力主义的生命观念,这是提出政治建议的基础,这些建议通过表达其最大的本质,成为唯一公平的政治形式。我们认为,生命的道德概念出现了,因为通过结合福柯所定义的“生物现代性的阈值”,当代生物政治留下了“所有来客中最令人不安的”。尽管他的哲学的决定性部分采取了相反的方向,在《超越善恶》的一段插曲中,尼采感知到了这个神秘人物的身份:
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Biopolytics, Biology, Normativity: Life Beyond God And Devil
Este artículo desafía una tendencia extendida en el debate contemporáneo sobre biopolítica, que consiste en infundir un valor moral intrínseco y normativo en la nuda vida. El resultado es una noción vitalista de la vida, base para plantear propuestas políticas que, al expresar su máxima esencia, se convierten en las únicas formas justas de política. Argumentaremos que las nociones morales de la vida surgen, pues, al combinar lo que Foucault define como el “umbral de la modernidad biológica”, la biopolítica contemporánea ha dejado atrás “el más inquietante de todos los huéspedes”. Aunque una parte decisiva de su filosofía tomara una dirección opuesta, en un pasaje parentético de Más allá del bien y del mal, Nietzsche percibe la identidad de esta misteriosa figura:
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