“Mulher-pajé”: Cosmopolítica do corpo na festa do wira’u haw Tenetehar-Tembé

O presente artigo analisa os processos de transformação/fabricação do corpo da mulher Tembé na festa do wira’u haw para se constituir “mulher-pajé”. Com base na noção de pessoa e corporalidade, na etnografia do ritual nas aldeias Teko-haw e Sede e nas narrativas míticas, busco entender as agências, os pontos de vista e as capacidades que os corpos das meninas-moças potencializam nas correlações com as Karuwar(s): Zawar/onça/pajé e Zahy/lua/pajé, e com o espírito de Verônica Tembé, no sistema sociocósmico. É por meio da cosmopolítica do corpo que a menina-moça, nas três fases do ritual, a tocaia, a festa do mingau e a festa do moqueado, aprende, com as velhas mulheres, a construir a sua coexistência de mulher-pajé.