有多可怕啊?也是一个耻辱对康涅槃赌博的重新评估

IF 0.1 3区 文学 0 LITERATURE, GERMAN, DUTCH, SCANDINAVIAN ZEITSCHRIFT FUR DEUTSCHES ALTERTUM UND DEUTSCHE LITERATUR Pub Date : 2022-04-01 DOI:10.3813/zfda-2022-0009
Björn Reich
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摘要

前现代历史游戏能促进心灵的平衡聪明财政有趣有趣在生我的时候你还很有趣吧在第16世纪需要换乘我要等一下还在前现代时代,对球拍效果的看法被视为对人力资源的奖励可是,赌博往往牵涉到人类贪婪的弥天大罪。在16 .Jh .一定要有所改变很多人都明白,赛车是一种特殊的商业活动形式,而在摩德纳明白,交赌是一种有病(而不是恶习)。
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How Much of a Sin Could it be? Revaluating Gambling in the Works of Leone da Modena and Pascasius Justus Kann denn Spielen Sünde sein? Zur Neubewertung des Glücksspiels bei Leone da Modena und Pascasius Justus
In pre-modern history, games were considered beneficial for the balance of the humours. Gambling for money, however, was often associated with greed, one of the deadly sins. In the 16th century, a change occurred. Leone da Modena describes gambling as a special form of mercantile action, Pascasius Justus treats gambling as illness (not as vice). Spiele galten in der Vormoderne als förderlich für die Regulation des Säftehaushalts. Das Glückspiel um Geld allerdings wurde häufig mit der Todsünde der Habsucht in Verbindung gebracht. Im 16. Jh. setzt ein Wandel ein. Bei Leone da Modena wird das Spiel als eine Sonderform des kaufmännischen Handels beschrieben, bei Pascasius Justus der Spieltrieb als Krankheitsbild (nicht als Laster) behandelt.
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ZEITSCHRIFT FUR DEUTSCHES ALTERTUM UND DEUTSCHE LITERATUR
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