Sobre o conceito de Crítica da política no Jovem Karl Marx

Bryan Félix da Silva de Moraes
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Abstract

busca-se demonstrar que os estudos e escritos desenvolvidos por Karl Marx entre 1843-1845 – aqueles da crítica da filosofia do Direito e do Estado de Hegel – comportam um conceito de Crítica da política que responde a uma necessidade histórica de atualização do nexo entre finalidade ético-prática e o saber sócio-político, sob a forma de uma renovada reflexão adequada à práxis presente. Este movimento crítico de Marx sintetiza-se em uma oposição à formalidade (especulativa) e às figuras de consciência ou ao “espírito geral” da filosofia hegeliana do direito e do Estado que, para ele, expressam e guiam a práxis moderna, invertendo-a ou distorcendo suas relações reais de determinação – sobretudo aquelas referentes ao binômio “Sociedade Civil/Estado”. Como contrapartida à formalidade especulativa, Marx lança mão de um movimento teórico-prático de caráter antiespeculativo, representado por um saber imediato, cuja determinação mais importante reside na valorização da finalidade éticoprática do saber sócio-político que visa reverter uma determinada situação histórica de estranhamento do político, isto é, que empreenda um movimento emancipatório.
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论青年卡尔·马克思的政治批判概念
搜索,证明研究和作品本身也是马克思在1843年-1845—那些批评黑格尔哲学的法律和国家政策—就好像一个概念的批评的回应一个更新的历史必然性联系目的社会政治伦理政策和知识的形式重新反思实践的礼物。马克思合成在一个阻力运动关键的形式(投机)和良心上的人物或“一般”精神的黑格尔哲学的州的法律和实践指导,对他来说,表达情感和现代椎骨还是扭曲的关系真实的决心—尤其是binômio“公民社会与国家”。投机形式,马克思矛手的运动的理论实践的antiespeculativo被立即知道,他的决心更重要的在于社会政治éticoprática知识的目的旨在扭转特定历史情境的政治的奇异之处,这是解放运动,进行。
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