Ocidente, Direitas e Islã

Gabriel Fernandes Rocha Guimarães
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Abstract

O sentimento de rechaço ao islã tornou-se algo como um lugar-comum junto à emergência da nova direita populista em vários países e regiões do planeta. Sobretudo após os atentados de 11 de setembro de 2001, o islã ganhou um papel de protagonismo dentro daquilo que essa direita propõe combater. Todavia, os motivos do sentimento anti-islâmico tornam-se turvos, uma vez que antes do 11 de setembro vários setores da direita na Europa e nos EUA já enquadravam o imigrante não europeu, ou de países do chamado terceiro mundo como um grande problema. Quando o sentimento anti-islâmico surge nos discursos da direita em países que não se defrontam com a questão da imigração de forma tão incisiva, como no Brasil, este tema fica ainda mais problemático, tornando-se necessária uma averiguação mais detalhada da questão. Neste artigo analisa-se a abordagem do islã no contexto da nova direita no pensamento de Olavo de Carvalho, um influente formador de opinião da direita brasileira atual. Busca-se compreender de que forma suas ideias de fato convergem com o edifício teórico e ideológico da direita do Hemisfério Norte. Conclui-se que, antes que um equivalente das direitas identitárias euro-americanas, as propostas de Olavo de Carvalho se enquadram mais na Direita Cristã norte-americana, que teve o seu período de maior ativação nos anos 1990. A direita olavista recupera um discurso e um enquadramento de mundo próximos da direita norte-americana da guerra fria, porém, incorporando o tema do islã, tendo pontos de contato com a atual direita norte-americana e europeia, porém não sendo intercambiável com ela. 
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西方、右翼和伊斯兰教
随着新民粹主义右翼在世界上许多国家和地区的出现,对伊斯兰教的排斥情绪已变得司空见惯。特别是在2001年9月11日的袭击之后,伊斯兰教在右翼提议打击的行动中占据了主导地位。然而,反伊斯兰情绪的动机变得模糊,因为在9 / 11之前,欧洲和美国的一些右翼部门已经将非欧洲移民或所谓的第三世界国家视为一个主要问题。当反伊斯兰情绪出现在右翼话语中,而这些国家并没有像巴西那样深入地处理移民问题时,这个问题就变得更加成问题,因此有必要对这个问题进行更详细的调查。本文分析了当今巴西右翼有影响力的舆论塑造者奥拉沃·德·卡瓦略在新右翼思想背景下对伊斯兰教的看法。我们试图理解他的思想实际上是如何与北半球右翼的理论和意识形态建筑相融合的。我们的结论是,奥拉沃·德·卡瓦略的提议更符合美国基督教右翼,而不是欧洲裔美国人的身份权利。美国基督教右翼在20世纪90年代经历了最活跃的时期。奥拉维派右翼恢复了一种接近冷战时期美国右翼的话语和世界框架,但融入了伊斯兰教的主题,与当前的美国和欧洲右翼有接触点,但不能与之互换。
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