NACIONALISMO, PROMESA Y FETICHIZACIÓN. UNA INTRODUCCIÓN A GESCHLECHT III DE JACQUES DERRIDA

René Baeza
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Abstract

El artículo introduce una lectura acotada de Geschlecht III (2018), de Jacques Derrida. Sugiere que el seminario consagrado a “El habla en el poema” (1953), particularmente al nacionalismo filosófico de Heidegger, puede rastrearse atendiendo a la deriva del retorno y al motivo de la promisión. El análisis del movimiento de la promesa, vinculado a la paráfrasis y traducción de la semántica del regreso (Heimkehr) en torno a la patria (Heimat), al país (Land) y occidente (Abendland), se ha puesto de relieve insistiendo en los márgenes de la filosofía que, según Derrida, inscriben la meditación heideggeriana de la nación. En este contexto, se integran esbozos preliminares sobre lo nacional y lo sexual anticipados en etapas previas. El esquema del comentario permite indicar, en la última parte, aproximaciones a la “moción fetichista" entendida como rareza vincular entre el pensamiento del Geschlecht y el nacionalismo empírico, y entre la escasa negatividad de la determinación de la sexualidad (simplicidad de una duplicidad) y el devenir de la verdad (a-letheia).
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民族主义、承诺和拜物教。雅克·德里达的《GESCHLECHT III》简介
本文对雅克·德里达的《Geschlecht III》(2018)进行了有限的阅读。他认为,关于“诗中的话语”(1953)的研讨会,特别是海德格尔的哲学民族主义,可以追溯到回归的漂移和承诺的动机。分析运动的承诺,相关释义和语义的翻译(Heimkehr)围绕返回祖国(right)、国家(Land)和西方(Abendland),已提请人们注意坚持认为,Derrida哲学幅度静心heideggeriana的境界。在这一背景下,对国家和性的初步概述被整合到早期阶段。布局更能够说明,在最后一部分,他的“动议”搞怪思想之间的联系Geschlecht与民族主义经验,确定其薄弱性(简单重复)和真相的起伏(a-letheia)。
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