2. La confrérie Hamalliste face à l’administration coloniale française

Abstract

« L’un des faits marquants de l’evolution du mouvement Hamalliste fut la naissance du Yacoubisme. Considere par de nombreux musulmans comme une confrerie dissidente de la Tijanniyya « Onze grains », le Yacoubisme merite d’etre etudie de plus pres »1. Ce constat, etabli par l’historien Alioune Traore, reste d’une brulante actualite eu egard a la rarete des travaux consacres a la personnalite de Yacouba Sylla, en depit de l’abondance des recherches sur l’islam au sud du Sahara au cours de ces dernieres decennies. Le present article ambitionne donc de combler quelque peu cette lacune en retracant le parcours de ce disciple de Cheikh Hamallah. Le foyer malien de la confrerie hamalliste a Nioro du Sahel permet de comprendre les tensions et les enjeux de pouvoir entre administration coloniale et elites religieuses. Et surtout, la figure de Yacouba Sylla nous permet de cerner les politiques francaises de controle et de repression face aux pouvoirs religieux soudanais et de juger des resistances locales, a la fois resistances contre l’administration francaise mais aussi conflits internes a la societe soudanaise. Enfin le personnage de Yacouba Sylla est un exemple des voies de la penetration des doctrines religieuses et des pensees politiques dans l’espace ouest-africain a partir de son exil force. Trois axes principaux constituent la matrice de notre reflexion. Il s’agit d’abord de restituer le contexte historique a partir duquel se deploie l’action de Yacouba Sylla, d’analyser ensuite le conflit qui va l’opposer a la puissance coloniale francaise, pour terminer enfin par son parcours d’exile et sa part dans la diffusion de sa doctrine jusqu’en Cote d’Ivoire.