{"title":"Trajetórias biográficas de mulheres feministas atuantes em movimentos sociais","authors":"M. Silva, Adriana Lessa Cardoso","doi":"10.18226/21784612.v25.dossie.17","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"EnglishThe article looks for reflecting on the trajectory of feminist women in the city of Pelotas – RS, from the narratives of these women who were, in a way, precursors, highlighting their experiences in political activism. We understand that every social movement act in human formation, so it is an educational act. We use the decolonial feminist framework as a perspective linked to the resistance of the globalized world capitalist system. We sought our theoretical foundations especially from the authors Heleieth Saffioti (2004), Ochy Curiel (2007), Marcela Lagarde and de los Rios (2015), Patricia Hill Collins (2017) and bell hooks (2019), to discuss the historical condition of women, related to social class, gender, race, sexual division of labor and social empowerment. The methodology that has been chosen has a qualitative nature and as a data source is composed of biographical narratives. The set of narratives we present in this writing consisted of individual narrative interviews with four women who have been political militants in the 1980s and who are currently over 60 years old. These women took part in institutionalized militancy spaces, such as the Municipal Council of Women, Autonomous Group of Women from Pelotas (GAMP), Brazilian Union of Women (UBM) or unions. In a recent survey considering work in the city of Pelotas, a large situation of vulnerability was found, summing up more than 62,000 people working in precarious or informal activities. In this context, the difficulties of a socially unequal city, which leads to the creation of confrontation groups, and it is in this social space that the women in this study act. In the analysis procedure, the categories intersectionality, sexual division of labor and social empowerment were highlighted. As a result, we underscore the importance of decolonial feminist epistemologies in learning and understanding the history of women who helped building the feminist movement in relation to women’s rights. We also highlight the social empowerment of the research collaborators, as they are women who have a daily relationship with the city; they work, dialogue with other women in vulnerable situations, and are critically aware that through transformative and feminist Education they can contribute to gender equity. portuguesO artigo busca refletir sobre a trajetoria de mulheres feministas na cidade de Pelotas – RS, a partir de suas narrativas que, de certa forma, foram precursoras, visibilizando suas experiencias no ativismo politico. Entendemos que todo movimento social atua na formacao humana, portanto, e um ato educativo. Utilizamos o referencial feminista descolonial, como perspectiva vinculada a resistencia do sistema capitalista mundial-globalizado. Buscamos nossas bases teoricas especialmente nas autoras Heleieth Saffioti (2004), Ochy Curiel (2007), Marcela Lagarde y de los Rios (2015), Patricia Hill Collins (2017) e bell hooks (2019), para discutir sobre a condicao historica das mulheres, em relacao a classe social, ao genero, a raca, a divisao sexual do trabalho e ao empoderamento social. A metodologia utilizada e de cunho qualitativo e, como fonte de dados, se compoe de narrativas biograficas. O conjunto de narrativas que apresentamos nesta escrita foi constituido por entrevistas narrativas individuais, com quatro mulheres que militaram politicamente nos anos 1980 e que, atualmente, tem mais de 60 anos de idade. Essas mulheres participaram de espacos institucionalizados de militância, como o Conselho Municipal da Mulher, o Grupo Autonomo de Mulheres Pelotas (GAMP), Uniao Brasileira de Mulheres (UBM) ou sindicatos. Em recente pesquisa sobre trabalho na cidade de Pelotas, foi constatada uma grande situacao de vulnerabilidade no trabalho, onde totalizaram mais de 62 mil pessoas em trabalho precario ou informal. Nesse contexto, as dificuldades de uma cidade socialmente desigual levam a criacao de grupos de enfrentamento, e e nesse espaco social que as mulheres deste estudo atuam. No procedimento de analise destacam-se as categorias interseccionalidade, divisao sexual do trabalho e empoderamento social. Como resultados, ressaltamos a importância das epistemologias feministas descoloniais para aprender e conhecer a historia de mulheres que colaboraram na construcao do movimento feminista em prol dos direitos das mulheres. Tambem destacamos o empoderamento social das colaboradoras da pesquisa, pois sao mulheres que se relacionam cotidianamente com a cidade, trabalham, dialogam com outras mulheres em situacao de vulnerabilidade e tem consciencia critica que, atraves da Educacao transformadora e feminista, possam colaborar para uma equidade de genero.","PeriodicalId":260095,"journal":{"name":"Conjectura filosofia e educação","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Conjectura filosofia e educação","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18226/21784612.v25.dossie.17","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
EnglishThe article looks for reflecting on the trajectory of feminist women in the city of Pelotas – RS, from the narratives of these women who were, in a way, precursors, highlighting their experiences in political activism. We understand that every social movement act in human formation, so it is an educational act. We use the decolonial feminist framework as a perspective linked to the resistance of the globalized world capitalist system. We sought our theoretical foundations especially from the authors Heleieth Saffioti (2004), Ochy Curiel (2007), Marcela Lagarde and de los Rios (2015), Patricia Hill Collins (2017) and bell hooks (2019), to discuss the historical condition of women, related to social class, gender, race, sexual division of labor and social empowerment. The methodology that has been chosen has a qualitative nature and as a data source is composed of biographical narratives. The set of narratives we present in this writing consisted of individual narrative interviews with four women who have been political militants in the 1980s and who are currently over 60 years old. These women took part in institutionalized militancy spaces, such as the Municipal Council of Women, Autonomous Group of Women from Pelotas (GAMP), Brazilian Union of Women (UBM) or unions. In a recent survey considering work in the city of Pelotas, a large situation of vulnerability was found, summing up more than 62,000 people working in precarious or informal activities. In this context, the difficulties of a socially unequal city, which leads to the creation of confrontation groups, and it is in this social space that the women in this study act. In the analysis procedure, the categories intersectionality, sexual division of labor and social empowerment were highlighted. As a result, we underscore the importance of decolonial feminist epistemologies in learning and understanding the history of women who helped building the feminist movement in relation to women’s rights. We also highlight the social empowerment of the research collaborators, as they are women who have a daily relationship with the city; they work, dialogue with other women in vulnerable situations, and are critically aware that through transformative and feminist Education they can contribute to gender equity. portuguesO artigo busca refletir sobre a trajetoria de mulheres feministas na cidade de Pelotas – RS, a partir de suas narrativas que, de certa forma, foram precursoras, visibilizando suas experiencias no ativismo politico. Entendemos que todo movimento social atua na formacao humana, portanto, e um ato educativo. Utilizamos o referencial feminista descolonial, como perspectiva vinculada a resistencia do sistema capitalista mundial-globalizado. Buscamos nossas bases teoricas especialmente nas autoras Heleieth Saffioti (2004), Ochy Curiel (2007), Marcela Lagarde y de los Rios (2015), Patricia Hill Collins (2017) e bell hooks (2019), para discutir sobre a condicao historica das mulheres, em relacao a classe social, ao genero, a raca, a divisao sexual do trabalho e ao empoderamento social. A metodologia utilizada e de cunho qualitativo e, como fonte de dados, se compoe de narrativas biograficas. O conjunto de narrativas que apresentamos nesta escrita foi constituido por entrevistas narrativas individuais, com quatro mulheres que militaram politicamente nos anos 1980 e que, atualmente, tem mais de 60 anos de idade. Essas mulheres participaram de espacos institucionalizados de militância, como o Conselho Municipal da Mulher, o Grupo Autonomo de Mulheres Pelotas (GAMP), Uniao Brasileira de Mulheres (UBM) ou sindicatos. Em recente pesquisa sobre trabalho na cidade de Pelotas, foi constatada uma grande situacao de vulnerabilidade no trabalho, onde totalizaram mais de 62 mil pessoas em trabalho precario ou informal. Nesse contexto, as dificuldades de uma cidade socialmente desigual levam a criacao de grupos de enfrentamento, e e nesse espaco social que as mulheres deste estudo atuam. No procedimento de analise destacam-se as categorias interseccionalidade, divisao sexual do trabalho e empoderamento social. Como resultados, ressaltamos a importância das epistemologias feministas descoloniais para aprender e conhecer a historia de mulheres que colaboraram na construcao do movimento feminista em prol dos direitos das mulheres. Tambem destacamos o empoderamento social das colaboradoras da pesquisa, pois sao mulheres que se relacionam cotidianamente com a cidade, trabalham, dialogam com outras mulheres em situacao de vulnerabilidade e tem consciencia critica que, atraves da Educacao transformadora e feminista, possam colaborar para uma equidade de genero.
这篇文章试图从这些在某种程度上是先驱者的女性的叙述中,反思佩洛塔斯市女权主义女性的发展轨迹,突出她们在政治活动中的经历。我们知道,每一个社会运动都在人类的形成过程中起作用,所以它是一种教育行为。我们使用非殖民化的女权主义框架作为与全球化的世界资本主义体系的抵抗相联系的视角。我们特别从作者Heleieth Saffioti(2004)、Ochy Curiel(2007)、Marcela Lagarde和de los Rios(2015)、Patricia Hill Collins(2017)和bell hooks(2019)那里寻求理论基础,讨论与社会阶级、性别、种族、性别分工和社会赋权相关的女性历史状况。所选择的方法具有定性性质,并且作为数据源由传记叙述组成。我们在这篇文章中呈现的一组叙事包括对四位女性的个人叙事采访,她们在20世纪80年代曾是政治激进分子,目前已超过60岁。这些妇女参加了制度化的战斗空间,如市妇女委员会、佩洛塔斯妇女自治团体(GAMP)、巴西妇女联合会(UBM)或工会。在最近对佩洛塔斯市的工作进行的一项调查中,发现了一个很大的脆弱性状况,总共有62,000多人从事不稳定或非正式的活动。在这个背景下,一个社会不平等的城市的困难,导致了对抗群体的产生,正是在这个社会空间里,这个研究中的女性行为。在分析过程中,强调了交叉性、性别分工和社会赋权这三个类别。因此,我们强调非殖民化女权主义认识论在学习和理解帮助建立与妇女权利有关的女权主义运动的妇女的历史方面的重要性。我们还强调了研究合作者的社会赋权,因为她们是与城市有日常关系的女性;她们工作,与处于弱势地位的其他妇女对话,并批判性地意识到,通过变革和女权主义教育,她们可以为性别平等做出贡献。葡萄牙的女权主义者和社会主义的女性主义者反映了一个严肃的问题,一个特定形式的政党,形成了先兆,可见性和经验,而不是激进主义政治。Entendemos que todo movement to social atua, to formacao, to human, to重要,to education。利用参考女权主义的去殖民主义,共同的视角,抵抗资本主义体系和世界全球化。Buscamos nossas的主要研究对象是Heleieth Saffioti (2004), Ochy Curiel (2007), Marcela Lagarde与de los Rios (2015), Patricia Hill Collins(2017)和bell hooks (2019), para discutitir sobre和condicao historica das mulheres,他们的研究对象是阶级社会,非genero,非raca,非性行为,非性行为和社会发展。这是一种利用定性分析方法的方法,包括对人物的描述,以及对记叙文的描述。O conjunto de narrativas, apresentamos内斯塔escrita信息自由constituido为什么entrevistas narrativas individuais, com四弦吉他mulheres, militaram politicamente nos岁1980 e, atualmente, tem但是de de idade 60岁。Essas mulheres participaram de espacos instituionalizados de militia, como Conselho Municipal da Mulher, Grupo de mulheres Pelotas Autonomo (GAMP), Uniao Brasileira de mulheres (UBM) ou indicos。在最近的一项调查中,有一项调查显示,在全国范围内,有6200万比索的调查显示,在全国范围内,有一项调查显示,在全国范围内,有一项调查显示,在全国范围内,有一项调查显示,在全国范围内,有一项调查显示,社会背景,作为一个人的社会背景,作为一个人的社会背景,作为一个人的个性学习,作为一个人的群体学习,作为一个人的社会背景,作为一个人的社会背景,是一个人的社会背景。没有程序来分析种族歧视,如分类、交叉、性别区分、性别歧视和社会歧视。结果是一致的,结果是一致的,结果是一致的,认识论是女权主义者的,废除殖民主义的,这是一个共同的历史,一个共同的历史,一个共同的历史,一个共同的历史,一个共同的历史,一个共同的历史,一个共同的历史,一个共同的历史。在社会发展的基础上,社会合作的基础上,社会关系的基础上,社会平等的基础上,社会平等的基础上,社会平等的基础上,社会平等的基础上,社会平等的基础上,社会平等的基础上,社会平等的基础上,社会平等的基础上,社会平等的基础上。