“Hoje eu orei, Ele é negro”: a gêneses do movimento negro evangélico no Brasil

R. S. Oliveira
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Abstract

Resumo: Neste texto procuro descrever, de modo sintético, o processo de configuração do Movimento Negro Evangélico (MNE) no contexto brasileiro e o modo como os símbolos da herança africana no Brasil são acionados nas ações desses grupos. Com base em análise documental, entrevistas e pesquisa de campo, argumenta-se que a) é possível traçar algumas linhas gerais que balizam as ações do MNE - dentre elas o combate ao racismo; b) há uma rejeição das religiões afro-brasileiras como sendo o único lócus da “cultura negra no Brasil” sem, no entanto, difundir práticas discriminatórias; c) opera-se uma radicalização do movimento de “africanização” iniciado por alguns pais e mães de santo, a ponto de também o cristianismo ser considerado uma “religião de matriz africana”.
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“今天我祈祷,他是黑人”:巴西黑人福音运动的起源
摘要:本文试图以一种综合的方式描述巴西背景下福音黑人运动(MNE)的形成过程,以及非洲遗产在巴西的象征是如何在这些群体的行动中被触发的。基于文献分析、访谈和实地研究,我们认为a)有可能勾勒出一些指导MNE行动的一般路线,其中包括反对种族主义;b)拒绝将非裔巴西人的宗教视为“巴西黑人文化”的唯一场所,但没有传播歧视性做法;c)一些神父和母亲发起的“非洲化”运动正在激进化,以至于基督教也被认为是“非洲起源的宗教”。
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