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Abstract
"Heidegger Redivivus", de 1949, e o primeiro momento em que Lukacs dedica-se exclusivamente a critica imanente da filosofia heideggeriana. Ja em 1948, o hungaro criticara, em Marxismo ou existencialismo, certa tentativa por parte da filosofia existencialista de Sartre, Beauvoir e Merleau-Ponty de conciliar-se com o marxismo. Ou seja, a epoca em que o artigo e escrito remete a certo enfrentamento interno a filosofia marxista, que precisaria decidir sobre a possibilidade de apropriar-se de conceitos tipicos de autores, como aqueles mencionados, fortemente inspirados na interpretacao (seja ela a mais acertada ou nao) das categorias heideggerianas de Ser e tempo. Porem, o cenario e tambem mais amplo: a posicao heideggeriana em resposta a pergunta de Jean Beaufret sobre o humanismo – posicao esta analisada por Lukacs em Heidegger Redivivus – diz respeito a relacao entre a filosofia heideggeriana e o existencialismo. Assim, e preciso perceber que ela nao poderia deixar de dizer respeito tambem ao impacto de O existencialismo e um humanismo, publicado em 1946, por Sartre.