Antigone, Jeanne d’Arc, « mère » ? Sources et pratiques du pouvoir chez Jeanette Wolff après 1945

L. Guillon
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Abstract

Aussi perseverante qu’Antigone, aussi courageuse et fidele a sa foi que Jeanne d’Arc, aussi douce et consolatrice qu’une mere : en depit de leurs contradictions, ces trois figures feminines semblent caracteriser les differentes facettes de Jeanette Wolff dans sa carriere politique municipale, nationale, syndicale et au sein de la communaute juive. Si les motifs de colere et de resignation sont nombreux dans sa biographie, elle a pourtant su les transformer en energie positive et les « distiller » dans les differents domaines de son action, demontrant ainsi une polyvalence hors du commun. Cette formidable energie puise sans doute a trois sources : un environnement familial et une capacite de resilience hors du commun, ainsi qu’une comprehension extremement pragmatique et moderne du judaisme et du socialisme ou plutot de la social-democratie. En jouant savamment de sa feminite et en refusant de s’afficher comme une « femme de pouvoir », elle s’est hissee au plus haut niveau de la societe et a contribue a faconner la RFA d’apres-guerre et d’aujourd’hui. En cela, elle reste une exception, une de ces femmes politiques encore en position de marginalite a l’epoque, mais qui ont tente de s’imposer de plus en plus comme la « normalite ».
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安提戈涅,圣女贞德,“母亲”?1945年后珍妮特·沃尔夫的权力来源和实践
也是perseverante qu’Antigone,像圣女贞德的勇敢和忠实于他的信念,和妈妈一样甜蜜和consolatrice三个人物:披露他们的矛盾,联邦家庭似乎caracteriser Jeanette Wolff在其职业生涯的不同面内的市政、国家政治、工会和犹太社区。虽然在她的传记中有许多愤怒和顺从的动机,但她知道如何将它们转化为正能量,并将它们提炼到她行动的不同领域,从而显示出非凡的多才多艺。这种巨大的能量可能来自三个来源:非凡的家庭环境和韧性,以及对犹太教和社会主义,或者更确切地说,社会民主主义的极其实用和现代的理解。通过巧妙地利用自己的女性气质,拒绝把自己描绘成一个“有权力的女人”,她已经上升到社会的最高水平,并帮助塑造了战后和今天的西德。在这方面,她仍然是一个例外,是那些在当时仍然处于边缘地位的女性政治家之一,但她越来越努力地将自己确立为“常态”。
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