FROM THE WORLD RELIGION VIEW TO THE GEERTZIAN APPROACH IN INTERPRETING A CULTURE: An Excursion to Traditional Economic Ritual of Javanese in Langsih Cave
{"title":"FROM THE WORLD RELIGION VIEW TO THE GEERTZIAN APPROACH IN INTERPRETING A CULTURE: An Excursion to Traditional Economic Ritual of Javanese in Langsih Cave","authors":"Taufiqurrohim Taufiqurrohim","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V19I1.1575","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract: Langsih cave offers the space for the ritual which fulfills the requirement of Javanese tradition called Pesugihan defining as a supernatural practice and belief in getting rich quick through mysticism and the people should do such a ritual in a sacred place with the particular rule. Through the symbol and ritual experiences, there would find how the people chronologically believe in the sacred ritual that would conducive to the wealth of the ritual. Thus, this paper firstly tries to point out the role of Langsih cave as the site of traditional economic ritual for Javanese culture. The next discussion is examining the existence of pesugihan as on how the worldview representation to the ritual. The last is arguing the optional perspective based on Geertzian approach, which it offers interpretative theory of the culture at the semiotic experience due to its explication “construing social expressions on their surface enigmatical” but it still needs an explanation. The paper shows that the traditional economic ritual is surely a practice transcending from the ancestor unconsciously and the culture seems to be blurred because the role of the tough should be more rational, modernized or religious.الملخص: يسورغارLangsih الفراغ لطقوس الذي يأدي إلي شروط تقليد الجاوية التي تسميpesugihan . المقصد من pesugihan يعني ممارسة الخارق و التصديق لتكون غنيا بسرعة بوسيلة التصوف, ووجب لكل نفر الطاعة علي الطقوس في أي مكان و بقواعد معين. بتفهيم الرمز وتجربة الطقوس سيكون هناك طريقة للناس لفهم بشكل طبيعي عن الطقوس المقدسة التي تفضي إلى الثروة الطقوسية. ففي أول هذه المقالة ستظهر إلي دور غارLangsih كمكان الطقوس الإقتصاد التقليدي لثقافة الجاوية. ومناقشة بعدها يعني البحث عن التمثيل النظرة العالمية علي تلك الشعيرة. والأخر يعني التنازع عن منظور الإختياري بناء علي نهجGeertzian , الذي يعرض عن النظرية التفسيرية بتجربة شبه لأن تفسير \"حد التعبير الإجتماعي في سطحهم بغامض\" يحتاج ألي التشريح. توضح هذه الورقة أن الطقوس الاقتصادية التقليدية هي الممارسات الفلسفة المتعالية من أسلاف دون وعي و كما لو كانت الثقافة مخفية لأن الدور الذي يجب القيام به هو تصبح أكثر عقلانية أو حديثة أو دينية. Abstrak: Gua Langsih menawarkan ruang untuk ritual yang memenuhi persyaratan tradisi Jawa yang disebut pesugihan yang didefinisikan sebagai praktik supranatural dan kepercayaan untuk menjadi kaya dengan cepat melalui mistisisme dan orang-orang harus mamatuhi ritual di suatu tempat dengan aturan tertentu. Melalui interpretasi simbol dan pengalaman ritual, akan ada cara yang orang secara alami percaya pada ritual sakral yang akan kondusif bagi kekayaan ritual. Maka, makalah ini pertama-tama mencoba menunjukkan peran gua Langsih sebagai tempat ritual ekonomi tradisional untuk budaya Jawa. Diskusi selanjutnya adalah penelusuran keberadaan representasi pandangan dunia terhadap ritual tersebut. Yang terakhir adalah memperdebatkan perspektif opsional berdasarkan pendekatan Geertzian, yang menawarkan teori interpretatif semi-pengalaman karena penjelasan \"membatasi ekspresi sosial di permukaan mereka secara misterius\" tetapi masih perlu penjelasan. Makalah ini menunjukkan bahwa ritual ekonomi tradisional tentu saja merupakan praktik transendentalisme dari leluhur secara tidak sadar dan budaya tersebut seolah ditutup-tutupi karena peran yang harus dibuat adalah menjadi lebih rasional, modern ataupun agamis.","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"353 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-05-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V19I1.1575","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Abstract
Abstract: Langsih cave offers the space for the ritual which fulfills the requirement of Javanese tradition called Pesugihan defining as a supernatural practice and belief in getting rich quick through mysticism and the people should do such a ritual in a sacred place with the particular rule. Through the symbol and ritual experiences, there would find how the people chronologically believe in the sacred ritual that would conducive to the wealth of the ritual. Thus, this paper firstly tries to point out the role of Langsih cave as the site of traditional economic ritual for Javanese culture. The next discussion is examining the existence of pesugihan as on how the worldview representation to the ritual. The last is arguing the optional perspective based on Geertzian approach, which it offers interpretative theory of the culture at the semiotic experience due to its explication “construing social expressions on their surface enigmatical” but it still needs an explanation. The paper shows that the traditional economic ritual is surely a practice transcending from the ancestor unconsciously and the culture seems to be blurred because the role of the tough should be more rational, modernized or religious.الملخص: يسورغارLangsih الفراغ لطقوس الذي يأدي إلي شروط تقليد الجاوية التي تسميpesugihan . المقصد من pesugihan يعني ممارسة الخارق و التصديق لتكون غنيا بسرعة بوسيلة التصوف, ووجب لكل نفر الطاعة علي الطقوس في أي مكان و بقواعد معين. بتفهيم الرمز وتجربة الطقوس سيكون هناك طريقة للناس لفهم بشكل طبيعي عن الطقوس المقدسة التي تفضي إلى الثروة الطقوسية. ففي أول هذه المقالة ستظهر إلي دور غارLangsih كمكان الطقوس الإقتصاد التقليدي لثقافة الجاوية. ومناقشة بعدها يعني البحث عن التمثيل النظرة العالمية علي تلك الشعيرة. والأخر يعني التنازع عن منظور الإختياري بناء علي نهجGeertzian , الذي يعرض عن النظرية التفسيرية بتجربة شبه لأن تفسير "حد التعبير الإجتماعي في سطحهم بغامض" يحتاج ألي التشريح. توضح هذه الورقة أن الطقوس الاقتصادية التقليدية هي الممارسات الفلسفة المتعالية من أسلاف دون وعي و كما لو كانت الثقافة مخفية لأن الدور الذي يجب القيام به هو تصبح أكثر عقلانية أو حديثة أو دينية. Abstrak: Gua Langsih menawarkan ruang untuk ritual yang memenuhi persyaratan tradisi Jawa yang disebut pesugihan yang didefinisikan sebagai praktik supranatural dan kepercayaan untuk menjadi kaya dengan cepat melalui mistisisme dan orang-orang harus mamatuhi ritual di suatu tempat dengan aturan tertentu. Melalui interpretasi simbol dan pengalaman ritual, akan ada cara yang orang secara alami percaya pada ritual sakral yang akan kondusif bagi kekayaan ritual. Maka, makalah ini pertama-tama mencoba menunjukkan peran gua Langsih sebagai tempat ritual ekonomi tradisional untuk budaya Jawa. Diskusi selanjutnya adalah penelusuran keberadaan representasi pandangan dunia terhadap ritual tersebut. Yang terakhir adalah memperdebatkan perspektif opsional berdasarkan pendekatan Geertzian, yang menawarkan teori interpretatif semi-pengalaman karena penjelasan "membatasi ekspresi sosial di permukaan mereka secara misterius" tetapi masih perlu penjelasan. Makalah ini menunjukkan bahwa ritual ekonomi tradisional tentu saja merupakan praktik transendentalisme dari leluhur secara tidak sadar dan budaya tersebut seolah ditutup-tutupi karena peran yang harus dibuat adalah menjadi lebih rasional, modern ataupun agamis.
摘要:琅思洞为祭祀提供了空间,满足了爪哇传统的“Pesugihan”的要求,即通过神秘主义快速致富的超自然实践和信仰,人们应该在一个神圣的地方以特定的规则进行这种仪式。通过符号和仪式体验,可以发现人们如何按时间顺序信仰神圣的仪式,从而有利于仪式的财富。因此,本文首先试图指出琅思洞作为爪哇文化传统经济仪式场所的作用。接下来的讨论是考察pesugihan的存在以及世界观如何表征仪式。最后是基于Geertzian方法的可选视角,它提供了符号经验的文化解释理论,因为它的解释“在表面上解释社会表达是神秘的”,但它仍然需要解释。本文认为,传统的经济仪式在不知不觉中确实是一种超越祖先的实践,文化似乎被模糊了,因为硬汉的角色应该更加理性、现代化或宗教性。الملخص:يسورغارLangsihالفراغلطقوسالذييأديإليشروطتقليدالجاويةالتيتسميpesugihan。المقصدمنpesugihanيعنيممارسةالخارقوالتصديقلتكونغنيابسرعةبوسيلةالتصوف,ووجبلكلنفرالطاعةعليالطقوسفيأيمكانوبقواعدمعين。بتفهيمالرمزوتجربةالطقوسسيكونهناكطريقةللناسلفهمبشكلطبيعيعنالطقوسالمقدسةالتيتفضيإلىالثروةالطقوسية。ففيأولهذهالمقالةستظهرإليدورغارLangsihكمكانالطقوسالإقتصادالتقليديلثقافةالجاوية。ومناقشةبعدهايعنيالبحثعنالتمثيلالنظرةالعالميةعليتلكالشعيرة。والأخريعنيالتنازععنمنظورالإختياريبناءعلينهجGeertzian,الذييعرضعنالنظريةالتفسيريةبتجربةشبهلأنتفسير”حدالتعبيرالإجتماعيفيسطحهمبغامض”يحتاجأليالتشريح。توضحهذهالورقةأنالطقوسالاقتصاديةالتقليديةهيالممارساتالفلسفةالمتعاليةمنأسلافدونوعيوكمالوكانتالثقافةمخفيةلأنالدورالذييجبالقيامبههوتصبحأكثرعقلانيةأوحديثةأودينية . 摘要:瓜朗寺menawarkan ruang untuk ritual yang memenuhi persyaratan tradisi爪哇yang disebut pesugihan yang disdefinisikan sebagai praktik超自然dan kepercayaan untuk menjadi kaya dengan cepat melalui mistisisme dan orangang harus mamatuhi ritual di suatu tempat dengan aturan tertentu。Melalui解释符号dan pengalaman仪式,akan ada cara yang orang secara alami percaya pada ritual sakral yang akan kondusif bagi kekayaan仪式。Maka, makalah ini pertama-tama mencoba menunjukkan peran gua Langsih sebagai temat仪式经济传统untuk budaya爪哇。Diskusi selanjutnya adalah penelurian keberadaan代表pandangan dunia terhadap仪式。Yang terakhir adalah member perperdebatkan perspektif sionsionberdasarkan pendekatan Geertzian, Yang menawarkan teori解释半pengalaman karena penjelasan“membatasi ekspresi social di permukaan mereka secara misterius”tetapi masih perlu penjelasan。Makalah ini menunjukkan bahwa仪式经济学传统的tentu saja merupakan praktik先验主义dari leluhur secara tiak sadar dan budaya tersebut seolah dittuup -tutupi karena peran yang harus dibuat adalah menjadi lebih理性的,现代的ataupun agamis。