Humanismo nacional-popular cristiano en el programa escultórico del Monumento al Descamisado (1952-1955)

D. N. Massariol
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Abstract

En el siguiente trabajo analizo un corpus de esculturas encargadas, aprobadas y financiadas por el Estado Nacional argentino y luego realizadas por el artista italiano Leone Tomassi entre 1952 y 1955 para formar parte del Monumento al Descamisado/Monumento a Eva Perón con el objetivo general de estudiar su inscripción en el programa estético visual oficial y, desde allí, discutir su co-operación en la construcción y expansión de la hegemonía peronista. Con tal propósito, me subscribo a una semiótica general de la cultura desde los postulados del Primer y del Segundo Programa Semiótico y utilizo las herramientas metodológicas de la semiótica textual visual para analizar los modos de producción sígnica utilizados, las enciclopedias convocadas y los topics configurados. A partir de ello, evidencio una interacción de contenidos nucleares convergentes al interior de un particular humanismo de inspiración cristiana que habría sido convocado con la intensión de afirmar  y expandir el proyecto político peronista en la cultura. Con el análisis y la interpretación de estos hallazgos busco contribuir a los estudios culturales del primer peronismo y actualizar el diálogo arte-política-religión valuando la función semiótica de los textos estético-artísticos en la perduración de los proyectos políticos.  
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我下一份工作执法的雕塑,和阿根廷国家资助,然后通过意大利艺术家所作的里昂Tomassi 1952年至1955年为破纪念碑/伊娃·贝隆的纪念碑上有学习的总体目标视觉审美正式方案,并从那里,讨论建造和扩建的co-operación elisa carrio霸权。因此,我从符号学的第一和第二程序的假设出发,采用一般的文化符号学,并使用视觉文本符号学的方法论工具来分析符号生产的方式、收集的百科全书和配置的主题。从这个意义上说,我展示了一种融合了核心内容的互动,在一种特定的基督教人文主义中,这种人文主义的目的是肯定和扩大庇隆主义在文化中的政治项目。通过对这些发现的分析和解释,我试图为第一个庇隆主义的文化研究做出贡献,并更新艺术-政治-宗教对话,评估美学-艺术文本在政治项目持久性中的符号学功能。
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