Estética da ferocidade

Rafael dos Santos Ferreira
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Abstract

Neste ensaio, procuro desenvolver a noção de estética da ferocidade. Para isso, primeiramente, busco me relacionar criticamente com alguns elementos da Escola de Frankfurt e dos Estudos Queer. A respeito da primeira escola de pensamento, reflito sobre o teórico Herbert Marcuse. Diante de Marcuse, é possível compreender – já na década de 1960 – uma valorização dos saberes minoritários, da produção de novas formas de subjetividade, de uma positivação das sexualidades ditas perversas e, também, a valorização das utopias que se pode chamar de subalternas. A respeito da segunda escola de pensamento – os Estudos Queer –, é possível encontrar muitas semelhanças com o pensamento de Marcuse, mas penso que o queer evoca uma experiência de desestruturação dos processos normativos, ou ainda de determinadas ontologias. Nesse sentido, o que direciono para uma estética da ferocidade seria a compreensão do queer como uma experiência de implosão dos processos normativos, mas, também, de uma explosão do Simbólico via pulsão de morte.
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在这篇文章中,我试图发展凶猛美学的概念。为此,首先,我试图批判性地将法兰克福学派和酷儿研究的一些元素联系起来。关于第一学派的思想,我对马尔库塞的理论进行了反思。在马尔库塞之前,早在20世纪60年代,就有可能理解对少数人知识的欣赏,对新形式的主体性的产生,对所谓反常的性行为的肯定,以及对可以被称为次等的乌托邦的欣赏。关于第二种思想流派——酷儿研究——我们可以找到与马尔库塞思想的许多相似之处,但我认为酷儿唤起了一种打破规范过程或某些本体论的经验。从这个意义上说,将酷儿理解为一种规范过程内爆的体验,也是一种通过死亡驱动的象征爆炸。
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