Sterben in der Schweiz und kirchliche Palliative Care

P. Mösli
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Abstract

Pascal Mösli kommentiert in seinem Beitrag «Sterben in der Schweiz und kirchliche Palliative Care» aus Sicht der kirchlichen Palliative Care die Ergebnisse des Nationalen Forschungsprogrammes (NFP) 67 zu Sterben und Tod in der Schweiz. Er zieht ein ambivalentes Fazit: Zwar zeigen die Forschungen einerseits «spannende Einsichten, welche auchvon den Kirchen wahrgenommen werden sollten», andererseits fällt auf, dass in den Forschungsergebnissen «das kirchliche Engagement für sterbende Menschen und ihre Angehörigen nicht vorkommt».Mösli weist auf, wie vielfältig und breit abgestützt das kirchliche Engagement im Bereich der Palliative Care ist. Sowohl im stationären Kontext (Spitäler, Institutionen der Langzeitpflege, Fachorganisationen) sowie – in etwas geringerem Ausmass – in ambulanten Versorgungsstrukturen bestehen mannigfache personelle Ressourcen der kirchlichen Begleitung am Lebensende. Verbesserungpotenzial ortet Mösli bei verschiedenen Kooperations- und Vernetzungsanstrengungen (mit ökumenischen Partner, in inteprofessioneller Hinsicht, mit Kirchgemeinden u.a.m.).Angesichts dieses vielfältigen Engagements ist es für Mösli sehr erstaunlich, dass kein Forschungsprojekt das Wirken der Kirchen oder Religionsgemeinschaften direkt zum Thema macht bzw. dass dort, wo religiöse bzw. spirituelle Aspekte thematisiert werden, die «Darstellung oft mit einer Distanzierung zu kirchlicher, christlicher bzw. überhaupt religiös institutionalisierter Gemeinschaftlichkeit einher[geht].»Mösli folgert, dass es «offensichtlich noch nicht gelungen ist, kirchliche Konzepte und kirchliches Handeln so im professionellen und öffentlichen Diskurs einzubringen, dass sie als Teil einer gemiensamen Sorge […] um die spirituellen und existenziellen Bedürfnisse Sterbender und ihrer Angehörigen wahrgenommen werden». Er empfiehlt auch an dieser Stelle grössere kirchliche Anstrengungen im Bereich der fachlichen Vernetzung, der Weiterentwicklung kirchlicher Angebote sowie der eigenen Forschung zu Palliative Care.
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帕斯卡Mösli评论里贡献«死在瑞士和教会Palliative Care»,从宗教的角度Palliative Care结果全国Forschungsprogrammes (NFP) 67死,死在瑞士.车开起来ambivalentes说,虽然研究结果显示一方面«激动人心的洞察哪些auchvon把教堂应该履行的»,另一方面注意到我在研究«教会参与为垂死的人及其家人不出现».缪斯利指出,宗教对于缓和医疗措施的参与是如何具有多种多样和广泛的支持。在住院环境(医院、长期照护机构和专业机构)以及(相对较少)各种不同的、由教会伴随的度过余生的各式资源都有。在所有合作和网络努力(包括普世伙伴,在传统职业层面,以及宗教支会,等等)中,缪斯利发现了改进的潜力。鉴于其巨大的各种承诺为Mösli很奇怪,没有直接研究精心教会或宗教主题的权力或存在宗教或精神方面的表现,«显示经常进行一项心理,论,或完全虔诚的基督徒institutionalisierter Gemeinschaftlichkeit行走[还].»Mösli«显然还没有成功的理由,宗教概念是个行动又在职业和公共论述。它们作为一个gemiensamen[...]担心精神和生存需要临终时及其家属被认为是».同时,特别委员会还建议在实现链接专业知识、改变教会提供的服务以及在姑息保健方面作出更大努力。
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