{"title":"Studi Etnografi Komunikasi pada Organisasi Persatuan Islam","authors":"Dede Irawan","doi":"10.15575/CJIK.V2I1.5057","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"This aims to portray the organization of Persatuan Islam as a speech community. This research uses constructivist paradigm, because that will be explored is the understanding that helps the process of interpretation called the Persatuan Islam as a community specch. This study uses a qualitative research type, because that will be studied, is a central fact. Furthermore, this research using ethnography method of communication. Aside from being a research method, ethnographic communication also has the theoretical assumptions, components and tasks of communication in a speech society (Community Speech). The results of the study show that Islamic Unity communications on a common pattern, except in the cognitive aspect show the dominance of religious understanding. The use of Islamic congregation language of many pesantren. Furthermore in the interaction lesson, the congregation of Islamic unity shows a collective cohesiveness. Penelirian ini bertujuan untuk memotret organisasi Persatuan Islam sebagai komunitas tutur. Penelitian ini menggunakan paradigma konstruktivis, karena yang akan digali berupa pemahaman yang membantu proses interpretasi yang berkaitan dengan Persatuan Islam sebagai specch community. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif, sebab yang akan dikaji, merupakan gejala sentral. Selanjutnya penelitian ini menggunakan metode etnografi komunikasi. Selain sebagai metode penelitian, etnografi komunikasi juga memiliki asumsi-asumsi teoritik berupa aktivitas, komponen dan kompetensi komunkasi pada sebuah masyarakat tutur (Speech Community). Hasil penelitian menunjukan komunikasi Persatuan Islam mengacu pada pattern umum, kecuali dalam skema kognitif menunjukan dominasi pemahaman keagamaan. Dalam penggunaan varietas bahasa jamaah Persatuan Islam banyak dipengaruhi budaya pesantren. Selanjutnya dalam kompetensi interaksi, jamaah persatuan Islam menunjukan kohesifitas kolektif. ","PeriodicalId":346003,"journal":{"name":"Communicatus: Jurnal Ilmu komunikasi","volume":"29 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Communicatus: Jurnal Ilmu komunikasi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15575/CJIK.V2I1.5057","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Abstract
This aims to portray the organization of Persatuan Islam as a speech community. This research uses constructivist paradigm, because that will be explored is the understanding that helps the process of interpretation called the Persatuan Islam as a community specch. This study uses a qualitative research type, because that will be studied, is a central fact. Furthermore, this research using ethnography method of communication. Aside from being a research method, ethnographic communication also has the theoretical assumptions, components and tasks of communication in a speech society (Community Speech). The results of the study show that Islamic Unity communications on a common pattern, except in the cognitive aspect show the dominance of religious understanding. The use of Islamic congregation language of many pesantren. Furthermore in the interaction lesson, the congregation of Islamic unity shows a collective cohesiveness. Penelirian ini bertujuan untuk memotret organisasi Persatuan Islam sebagai komunitas tutur. Penelitian ini menggunakan paradigma konstruktivis, karena yang akan digali berupa pemahaman yang membantu proses interpretasi yang berkaitan dengan Persatuan Islam sebagai specch community. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif, sebab yang akan dikaji, merupakan gejala sentral. Selanjutnya penelitian ini menggunakan metode etnografi komunikasi. Selain sebagai metode penelitian, etnografi komunikasi juga memiliki asumsi-asumsi teoritik berupa aktivitas, komponen dan kompetensi komunkasi pada sebuah masyarakat tutur (Speech Community). Hasil penelitian menunjukan komunikasi Persatuan Islam mengacu pada pattern umum, kecuali dalam skema kognitif menunjukan dominasi pemahaman keagamaan. Dalam penggunaan varietas bahasa jamaah Persatuan Islam banyak dipengaruhi budaya pesantren. Selanjutnya dalam kompetensi interaksi, jamaah persatuan Islam menunjukan kohesifitas kolektif.
这样做的目的是要把伊斯兰组织描绘成一个言论团体。本研究使用建构主义范式,因为它将探索有助于解释称为Persatuan Islam作为社区演讲的过程的理解。本研究采用定性研究类型,因为将被研究的是一个中心事实。进一步,本研究运用民族志的传播方法。除了作为一种研究方法外,民族志传播还具有言语社会(Community speech)中传播的理论假设、组成部分和任务。研究结果表明,伊斯兰统一传播模式上普遍存在,除了在认知方面表现出宗教理解的主导地位。许多教众使用伊斯兰教的教众语言。此外,在互动课中,伊斯兰团结的集会表现出集体的凝聚力。潘尼里安说:“我的祖国是伊斯兰人民,我的祖国是伊斯兰。”Penelitian ini menggunakan paradigm konstruktivis, karena yang akan digali berupa pemahaman yang membantu propro诠释者yang berkaitan dengan Persatuan Islam sebagai演讲社区。Penelitian ini menggunakan metode Penelitian kualitatif, sebab yang akan dikaji, merupakan gejala central。[3] [Selanjutnya penelitian] .蒙古民族志。]Selain sebagai方法penelitian,民族学komunikasi juga memiliki asumi -asumsi teoritik berupa aktivitas, komponen dan komunikasi pada sebuah masyarakat tutur (Speech Community)。【翻译】:Hasil penelitian menunjukan komunikasi Persatuan Islam mengacu pada pattern umum, kecuali dalam skema kognitif menunjukan dominasi pemahaman keagamaan。我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说。在伊斯兰教中,人们对伊斯兰教的看法是一致的。