{"title":"Los “rolezinhos”: Cuerpos que (se) movilizan desde la periferia hasta el centro (comercial)","authors":"Yael Zaliasnik Schilkrut","doi":"10.32735/S0718-6568/2019-N54-1408","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Repararemos en algunos elementos de teatralidad de los rolezinhos de jóvenes pobres de la periferia a centros comerciales elegantes en distintas ciudades de Brasil, cuya ocurrencia se intensificó a fines de 2013. Para esto, revisaremos videos y artículos periodísticos. Veremos cómo dichos jóvenes que, en un primer momento, a través de estos actos solo pretendían incorporarse a estos espacios, con el uso mimético e inopinado de los mismos pronto tomaron conciencia de los numerosos prejuicios y temores -así como de la politicidad- que allí despertaban sus cuerpos. Por medio de las reacciones que suscitaron, dichos espacios fueron símbolos y escenarios de la segregación en las ciudades y de la violencia estructural que subyace a sociedades profundamente desiguales, donde, además, se le teme al “otro” que es distinto (aunque también pueda, quiera y se le haya educado en la necesidad imperiosa de consumir). No obstante, los mismos devinieron en una herramienta de visibilización, organización, poder y resistencia. ","PeriodicalId":377130,"journal":{"name":"Polis (Santiago)","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Polis (Santiago)","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.32735/S0718-6568/2019-N54-1408","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Repararemos en algunos elementos de teatralidad de los rolezinhos de jóvenes pobres de la periferia a centros comerciales elegantes en distintas ciudades de Brasil, cuya ocurrencia se intensificó a fines de 2013. Para esto, revisaremos videos y artículos periodísticos. Veremos cómo dichos jóvenes que, en un primer momento, a través de estos actos solo pretendían incorporarse a estos espacios, con el uso mimético e inopinado de los mismos pronto tomaron conciencia de los numerosos prejuicios y temores -así como de la politicidad- que allí despertaban sus cuerpos. Por medio de las reacciones que suscitaron, dichos espacios fueron símbolos y escenarios de la segregación en las ciudades y de la violencia estructural que subyace a sociedades profundamente desiguales, donde, además, se le teme al “otro” que es distinto (aunque también pueda, quiera y se le haya educado en la necesidad imperiosa de consumir). No obstante, los mismos devinieron en una herramienta de visibilización, organización, poder y resistencia.