D’ Origène à l’ édition de 1615 : sources et postérités des Homélies sur le Cantique de Grégoire de Nysse

Abstract

Cet article est consacre a l'etude des sources et de la posterite des Homelies sur le Cantique de Gregoire de Nysse. Origene est la source principale et avouee de l'auteur : quelques remarques sont necessaires pour caracteriser la maniere dont il a ete reutilise, de meme que sur les relations des Homelies avec d'autres œuvres de Gregoire. La transmission et la reception des Homelies constitue un champ bien plus complexe et bien moins explore. L'edition de Langerbeck (1960) fournit une base pour les manuscrits grecs, qui doit etre completee et corrigee; sa reconstruction de l'histoire du texte doit etre largement amendee. Si les citations explicites de l'œuvre nysseenne ne paraissent pas tres nombreuses, les Homelies, d'un autre cote, on ete largement diffusees par l'intermediaire des chaines exegetiques sur le Cantique. On peut encore identifier plusieurs auteurs (Jacques de Kokkinobaphos) ou lieux (le Mont Athos) pour lesquels les Homelies ont joue un role important. Elles ont egalement ete traduites dans presque toutes les langues de l'Orient chretien et ont souvent fourni un point de depart essentiel aux exegeses posterieures du Cantique. La reception occidentale du texte, au contraire, parait relativement tardive.