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Abstract
De petites communautes de jeunes se reclamant de l'Islam se constituent dans de nombreux quartiers de banlieue. Comment les jeunes filles qui participent a ces minorites actives de nouveaux croyants se situent-elles par rapport au statut des filles, au controle des mœurs, au port du voile, a la morale quotidienne, a l'integration ? Comment leur « etrangete » , leurs certitudes et leur proselytisme, leurs incoherences aussi, sont-ils percus par leur famille et leur quartier ?