Reflexión histórico-filosófica sobre el sentido de la educación

Richard Ayala Ardila
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Abstract

a presente investigación muestra la diferencia existente entre el objeto, el sujeto y el sentido de la educación en términos de la Paideia griega y el objeto, sujeto y sentido de la “educación” de acuerdo con la visión Moderna y Contemporánea de la práctica educativa.   Asimismo, caracteriza las condiciones actuales de existencia en cualquier sociedad liberal, democrática e industrializada a partir de la expresión sociedad del conocimiento, con lo cual se muestra que tales condiciones son incompatibles con las condiciones a partir de las cuales se dio vida a la Paideia griega, lo cual significa que la “educación” no es educación o que la Paideia no es posible, por lo menos en términos colectivos o políticamente sIgnificativos, en las sociedades liberales, democráticas e industrializadas. Por último, en esta investigación se muestra la historia de Occidente como un proceso de desarticulación de la experiencia fundacional original, lo cual significó llegar a un estado de olvido de las prácticas espirituales iniciales, lo que ocurrió a partir del inicio de la Modernidad (Momento cartesiano), hasta alcanzar un estado tal de desarticulación y distanciamiento en el siglo XIX, cuando los intelectuales sintieron roto el vínculo con su pasado y hablaron de Crisis; en este último sentido, la presente investigación presenta una forma de inscribir la reflexión educativa contemporánea desde una óptica en la cual la novedad histórica se hace especialmente relevante.
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对教育意义的历史哲学反思
本文从希腊Paideia的角度探讨了教育的客体、主体和意义与现代和当代教育实践观点下的“教育”的客体、主体和意义之间的差异。此外,特点是当前社会中存在的条件从言论自由、民主和工业化社会知识,从而表明这类条件不符合条件起了生活,这意味着希腊Paideia“教育不是教育或Paideia”是不可能的,至少在政治或通称意义重大,在自由社会中,民主和工业化。最后,在这次调查中显示西方历史上作为一个解散原来的经验基础,从而意味着达成最初的信仰,发生了什么事遗忘现代性(开始的一刻起,笛卡尔),达到这样的解散和隔离在19世纪,当知识分子感到失去了危机与过去的联系和你谈话;从这个意义上说,本研究提出了一种将当代教育反思与历史新颖性联系起来的方法。
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