ACERCA DEL ESTATUS DE LA PSICOLOGÍA EMPÍRICA EN LA CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA Y LOS PRIMEROS PRINCIPIOS METAFÍSICOS DE LA CIENCIA DE LA NATURALEZA DE KANT

Abstract

espanolPara Kant, la psicologia empirica es la disciplina que estudia el sentido interno. En este sentido interno percibimos los estados de nuestra propia mente. En sus Primeros principios metafisicos de la ciencia de la naturaleza, Kant afirma que esta psicologia empirica, a diferencia de la fisica y la quimica, no puede alcanzar el estatus de una ciencia de la naturaleza. El objetivo de este articulo es mostrar que las limitaciones en el potencial cognitivo de la psicologia empirica presentadas en la obra mencionada son consecuencia del hecho de que esta disciplina se ocupa del sentido interno, asi como este es expuesto, principalmente, en la Critica de la razon pura. A diferencia de todos los trabajos de comentaristas acerca de este tema, este articulo combina, en un estudio unico, un analisis detallado de las implicancias de la naturaleza del sentido interno y un examen cuidadoso de las limitaciones cognitivas de la psicologia empirica llevado a cabo teniendo en cuenta nuestro analisis de tal naturaleza del sentido interno. EnglishAccording to Kant, empirical psychology is a discipline that studies inner sense. In this inner sense we perceive the states of our own mind. In his Metaphysical Foundations of Natural Science, Kant states that this empirical psychology, in contrast to physics and chemistry, cannot reach the status of a natural science. The aim of this article is to show that the limitations in the cognitive potential of empirical psychology presented in the aforementioned work are consequence of the fact that this discipline deals with inner sense, as it is expounded, mainly, in the Critique of Pure Reason. Unlike all scholarly work on the subject, this article combines, in a single study, a detailed analysis of the implications of the nature of inner sense and a thorough examination of the cognitive limitations of empirical psychology carried out taking into account our analysis of such nature of the inner sense